在與蘇彌禮的坐而論道中，蘇彌禮察覺到了武良的缺點，給出的秘術典籍都是符合武良自身境界的。
這四本秘術都是最為頂尖的存在，光聽名字都能感覺到不凡。
“人之五臟對應五炁，化炁境體內的先天之炁，只會更傾向於一種五臟中的一種，以此修煉與自身同屬性的功法。”
武良看完五雷咒法之後，心中有些明白了。
從蘇彌禮的對話中，武良得知了一些武者的隱秘。
化炁境，並非在這一千年中由武者創造出來的，而是上一個千年裡遺留下來的修煉方法，以及境界劃分。
而替身奪魂法，也是上一千年中由武者創造而成的。
當初，武良就聽劉都雲提起過替身奪魂法，劉都雲對這種秘術還深惡痛絕，說什麼極為邪惡。
現在想想，替身奪魂法也是一種無力之舉。
而之後，官御華與蘇彌禮都曾自嘲的說出，武者只是模仿了天生天養的妖魔，借鑑了妖魔的修煉體系。
但路盡極限為化炁，若不考慮這個，那武者修煉一途，關於進階下一境界，涉及必要進階物品。
這條體系，並不拙劣。
先煉勁力，以武者四境劃分，在勁力遊暢之間，沖刷經脈。
這是武者的根基。
之後就是修習內功，元境取其意就是標誌性的一個真丹，一個真元，一個真圓。
而接下來的一步，就是最關鍵的。
淬五臟，淬六腑。
以秘術，秘丹，喚醒體內隱藏五臟之間的潛力，重要的是，可用妖粹替代，也可用妖粹使其自身潛力更進一步。
人玄階御物，控物。
地玄階融入武道真意，自身丹人可離體，死亡容錯大大提升。
天玄階，對自身秘術理解極為深刻。
而到了天玄階這一境界後，武者勢力以自身感悟創造了一門新的秘術：
秘武果實。
在往上就是化炁境，服下妖血之後，才真正發揮了妖粹以及自身的全部潛力。
以武轉法，以武轉術。
真元轉為先天之炁，化炁境的巔峰強者，體內凝出三枚炁丹，這種實力隨手可殺虎境妖魔，面對地煞血妖，也有一戰之力。
這條道路，在那都能適用，只是有一點，在川府之地的武者，實力遠遠高於其他府中的武者。
剛才，武良看到的那本採靈訣，就是一種剔除靈氣龐雜物質的功法。
武者一路，境界穩紮穩打，武良認為很完善，只是無人補全武道。
“人類，不管外界壓力有多大，其內鬥屬性都是點滿了。”武良搖頭說道。