汪澤源卻頗有深意地看了我一眼，說：“我拿不定主意，所以把老黃和老胡留下來。你們兩個看看，先不說這字，這紙應該是東晉的麻黃紙，工藝落後於唐朝，卻又比東漢的麻紙更勝一籌。若不是我曾經專門趕赴蜀都研究過麻紙工藝，根本看不出這麻黃紙跟唐朝的區別。至於這字，還要等他們兩位看過再說。”
王羲之恰恰是東晉時期的人。
汪澤源說著，先把《平安帖》遞給黃良易。
黃良易開啟一看，愣住了！
黃良易精研行書多年，閱遍名家行書，甚至多次去寶島故宮博物院去觀看過那幅至今有爭議的王羲之墨寶《快雪時晴帖》。
現在書法界收藏界的統一看法是，王羲之的真跡早就全部失傳，最珍貴的應該是唐朝人看過王羲之的真跡，然後進行臨摹的摹本，而且就算是摹本非真跡，也有極高的收藏價值。
黃良易幾乎閱遍現存的王羲之書法摹本，但從來沒有像這次一樣震驚。
“這、這種境界的書法，是誰臨摹的？就算書聖親自指點，也不可能寫成這樣。楊大師別看我說你是小書聖，但你的筆勢、字韻、結構和意趣，更像是這幅字的學生。我去過寶島的故宮博物院，看過那副所謂的王羲之《快雪時晴帖》真跡，遠不能跟這幅字比！”黃良易很想繼續說下去，但卻不能說，因為這裡面牽扯太大，書聖真跡可不是隨隨便便就能說出口的。
汪澤源對胡年說：“老胡，你看看這紙張是不是東晉的？”
胡年接過《平安帖》，用放大鏡仔細觀察，看完後，嘆息說：“不用猜了，這字就算不是王羲之的，也是和他不相上下之人的作品。你們不覺得，這幅字有一種奇特的魔力嗎？連我這個書法造詣不如你們兩個人的，都從中感受到一種文字的至美。這才是真正的雲章，真正的天之軌跡。”
黃良易點頭說：“能讓我生出膜拜的衝動，沒必要懷疑什麼了。”
我沒有懷疑三個人的話，任何人在自己的行業內達到巔峰後，如果發現有人站在更高的境界，會比任何人都能更快地發覺對方的與眾不同，那不是經驗，而是深人骨髓的本能！
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更何況，這字帖的才氣太重了，連我這個對書法基本一竅不通的人，一看到這麼濃烈的才氣，馬上聯想到王羲之的真跡。
汪澤源點頭說：“這件事情干係太大，你們兩個一定要慎言。至於小楊你之前說的平安三帖，應該是聽人誤傳。所謂的平安三帖，是指《平安帖》《何如帖》和《奉橘帖》的三幅摹本合裱在一起，不是說王羲之親手寫的三幅字帖是寫在一起。你當時那麼說，我以為你是指後人把三幅摹本放在一起，和灣北故宮博物院的一樣，所以沒有質疑，但看了這幅字才明白。”
我愣了一下，我是聽別人說的導致理解錯了，心想難道自己收藏大師之名要暴露。
黃良易笑著說：“原來楊大師也有盲點，我年輕的時候，可鬧出過不少笑話。這樣就好，要不我一定會懷疑你是幹年老妖精變的，連唐伯虎和文徵明合作的畫都看得那麼明晰，還有什麼不能的？”
我立刻說：“我學藝不精，讓三位大師見笑了。”
胡年卻笑道：“這不算什麼，我們當年剛開始收藏的時候，可沒少交學費。你問問老汪，當年他收了多少贗品還沾沾自喜？結果被汪伯伯一一指出，打碎撕毀。後來老汪學乖了，不再貪大求全，而是專精字畫收藏，對瓷器也略有涉獵但不碰高價的，至於三樓的其他東西，都是汪爺爺和汪伯伯兩個人的藏品，他平時都不敢動。”
“胡大師說的是。”我心想聽一個六十多歲的老人稱呼別人伯伯爺爺，實在怪異。