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第二百四十三章 先進修仙文明 (2 / 4)

白歌撓撓頭,大約明白了這個宇宙的基本觀念。

沒有最小粒子的宇宙,代表著物質可分的次數與自然數等同,這幾乎是用虛數世界包容了物質世界,典型的哲學角度。

就連物質的最基本粒子都這麼哲學了,更別談其他了。

連修仙的過程都很玄虛,往往一朝悟破一個道理,修為直接暴漲。

在這裡,人類只需要在心境上體悟到更多更深層次的道理,就能天地有感,繼而帶動生命進化或者生物能的突破。

人們吸納所謂的天地靈氣,作為能量,驅動著“陰陽相對論”、“五行化學”、“道法自然經典力學”所衍生的法術。

法術就是技術,法寶就是工具,人體儲存能量為進化的動力,而體悟的“道理”便是理論基礎。

這些便構成了整個修仙文明。

鈴鐺說道:“主宰,雖然該宇宙如此形而上,可不代表就沒有科學了。科學依舊存在,被稱為自然。只不過,它被包容於‘道’裡面去了。”

“人類依舊可以遵循自然地生活,做一些科學工具來達成一些目的。可與修仙者相比,生産力太低了,所以我才說哲學是第一生産力。明明只要體悟天地,觀感大道,突破自我,便可以憑己之身,影響物質世界,達成各種各樣的目的,甚至還能長生久視。”

“這種情況下又何必如螻蟻一般,研究一些奇技淫巧呢?”

“比如說飛行,直接體悟道理,在天人感應下,修為和身體會自動的進步突破,繼而可禦氣昇天,扶搖而上。沒誰會去搗鼓個科學的飛機。”

修仙文明是一個標準的以哲學為第一生産力的典型。

各種跡象表明,修仙宇宙依舊有著一些自然規律,不過人類自己認知的主觀道理,卻還要高於自然規律。

這便導致了哲學為第一生産力了。

……

白歌走出電話亭,就處於一座城市之中,周圍暫時沒人注意到他,因為路上的行人很少,絕大多數人都在各種飛行器裡。

這也好,白歌初來乍到,還需要熟悉一下這裡。

“電話亭還在,不過我們的宇宙依舊有電話亭,也就是說每創造一個宇宙,都相當於複製出了一個電話亭?”白歌暗道。

鈴鐺道:“不一定是複制了,也可能是它同時存在於每一個宇宙。如果是這樣的話,那意味著這個宇宙的人一樣可以使用電話亭,再創造一個宇宙。”

白歌眉頭一皺,這意味著平行宇宙的數量,可能遠比他所認為的二十幾個還要多,說不定正處於不斷增長中。

想到此處,他一揮手,電話亭就消失了。

電話亭具有預判逃離的特性,在白歌想帶走它時,變回自動消失一段時間。

“留一點靈性物質在這裡守著,一旦它出現,就令其消失。”為了杜絕有本地人使用電話亭,白歌頓時說道。

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