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第104章 佛法當東渡(中) (3 / 3)

天員在一眾老僧當中,最是年輕,直接低呼道,“過海大師!!!”

“對,沒錯!”

朱載壡看了眼天員,“鑑真東渡,抵達如今的日本,弘化佛法,傳律授戒,在日本重開佛法!!”

重開佛法這幾字,頓時把那幾個老僧激動得不得了,但是香林寺方丈倒是反應淡淡。

那靈谷寺的大寶法王率先開口了,“殿下,可是要我等佛門之人,東渡日本??”

“東渡日本是肯定的,但是這路途太遙遠了,只能少數人去,無法大規模保全佛法!”

朱載壡先是點了點頭,而後又搖了搖頭,“孤想著,你們可以先大規模東渡耽羅。”

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“耽羅??”

香林寺方丈重複著這個名字,像是在腦海中思索著什麼,而後才有些變色道,“殿下,那不是流放之地嗎?”

聽到這話,朱載壡看了那方丈一眼。

沒錯,那耽羅在明朝確實屬於流放之地。

雖說耽羅已經被朝鮮佔據了,還改名為濟州。

但是太祖很聰明,他選擇將此地作為牢獄之地,把大量犯罪的漢人遷移至此。

像是陳友諒之子陳理、明玉珍之子明升,都被太祖流放至此。

就連元朝的皇族也陸續流放到耽羅地區。

這其中的伎倆自然明顯。

當然了,對外宣稱就是遵循元朝舊制,加上作為島嶼,自然成為天然優良的流放之所。

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這個理由,朝鮮根本不敢說什麼,只能也往島內遷移人口。

而如今他朱載壡,打算更進一步,直接從信仰上去同化耽羅。

“沒有錯!”

朱載壡開口了,他來到幾位老僧人邊上,將他們扶起,“正是因為這地方是化外之地,是流放之地,是牢獄,所以才需要你們去以大佛法化解。”

“他們身處困苦,不是更容易受信於教義嗎?”

“而且這耽羅,位於朝鮮和日本的中間地區,日後去這兩個地方弘揚佛法,不也更加方便。”

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