“哪裡都能看到吧。”楊銳回答的小心翼翼。
景語蘭果然搖頭，道：“現在英文系的學生，知道爐邊談話的都沒幾個人，不少人還以為資本主義就是一成不變的呢。”
“哪有什麼主義是一成不變，從生物學的角度來看，癌細胞倒是有可能萬歲萬歲萬萬歲，生物體系和政治體系，都不可能。”楊銳失笑的同時，轉移了話題。
景語蘭的注意力也不在楊銳如何獲取資訊的，頷首道：“說的對。政治體系不可能一成不變，羅斯福的爐邊談話就是一次明證，聽他前七次爐邊談話，談的都是新政，是社會、工業和勞工的問題，當然，還有他一直強調的救濟和復興，這些都是資本主義向靠攏的改革……我認為，現在的中國社會，最需要談的也是社會、工業和工人問題……”
她顯然對此問題有深入的思考，楊銳也不打擾，就讓她自說自話。
說話，在某些時候也是理順思路的方式。
景語蘭說不定能就此發表一篇重量級的論文呢。
楊銳倒不擔心她說錯話什麼的。自80年代開始，因言獲罪與學術界的關係就不大了，學者以論文的形式探討意識形態或者社會經濟，差不多想怎麼說就怎麼說。倒是大眾媒體，一旦轉載了某些文章或節選，往往引起軒然大波。
現實是，一些普通人根本忍受不了的言論，在學術界卻連偏激都算不得。
不過，自由的代價向來如此。你要言論自由，你就要忍受青少年看《花花公子》，你要回到石器時代，你就要忍受9歲的兒子當眾野合，11歲的女兒生兒育女。
這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！
一邊說讓人民“想說什麼就說什麼”，一邊要求限制和封殺“色情”，那不是自由，是特權。
楊銳在景語蘭的長篇大論下，默默的完成了羊肉蓋被的全部製作，然後舀了大大的兩碗，放在各自面前，又放好筷子，道：“用熱水燙過了。”
景語蘭悚然驚醒，立刻收聲，道：“我好像說的太多了。”
楊銳知道她擔心什麼，笑笑道“你是師範學院的教授，談的又是美國政壇，用的還是英語，有什麼關係。”
景語蘭一想也是，剛剛繃緊的身體鬆弛下來，搖頭道：“教授就輕鬆了，我現在還是講師呢。”
“只要是大學老師，這就是護身符，你一口咬定是學術討論，什麼事都不會有。再說了，現在的政治氣候，也沒有那麼緊張了。”楊銳勸慰了兩句，運動剛剛過去，人們仍然有著各種各樣的擔憂，景語蘭害怕也不奇怪。
景語蘭緩緩dian頭，說：“我可能是受父親影響，談到政治問題的時候，就有dian激動。這些年，我都小心的避開這種事，沒想到在你這裡，又沒有忍住。”
“不止是你談到政治問題激動，我看現在的人談到政治問題都激動。”楊銳推了推碗，又道：“想吃主食的話有饅頭，我在烤箱裡丟了兩個，不吃主食就配土豆吧，光吃肉也行，看個人喜好。”
“光吃肉？”這麼奢侈的吃法，顯然出乎景語蘭的預料。
“我先吃了。”楊銳為免景語蘭不自在，首先動了筷子，一邊吹一邊大口的嚼了起來。
他每天都要晨跑和器械鍛鍊，消耗的能量不是一星半dian。後世的健身冠軍們都是依靠蛋白粉之類的來補充營養，楊銳既沒有地方去買這些東西，也不需要真的鍛煉出健美先生似的身材，所以就用大量的肉食做填補。