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第186章 諾允衣族人的歷史 (2 / 2)

“弇茲氏是最古老的族群,她甚至比燧人氏還要古老。相傳,在數萬年之前,有兩個比較大的族群,一個族群是生活在東方的燧人氏,他們生活在燧明國的地方。他們掌握著火的技術,能抵制寒冷與黑暗。而另一個族群生活在漢江西部的山區,主要以遊牧為生,靠放牧飲食牛羊奶食放牧的這些動物肉生存,那個時候這個族群不懂火的技術。還生活在生吃活剝矇昧的時代。”

古少陽點了點頭,“你說的是很早很早的歷史吧?”

“的確很早,早到甚至都不知道多少年以前,即便是數萬年以前,那也可能是低估的時間。”

隨後她想了一下繼續道:“當時這個矇昧的族群就是弇茲氏族群。但這個族群也掌握著她們特有的技術,就是搓繩技術,發明繩文字。一條繩子可以變化萬千,形象的稱之為玄。兩根繩子合併起來稱為茲。而三根繩子則稱為索。族群也因此分為三個分支,一為大鵹,二為少鵹,三為青鳥。而我,就是青鳥部的後人。”

原來如此,怪不得那劍靈和靈海小公主會對這諾允衣感興趣,原來真有原因,

“後來漢江西部的高原山地上冰川崩裂,西海決堤,發了大水,這大水從西往東淹沒了無數的地界。這大水也淹沒了那燧明國,那燧明國的首領帶人來西部勘察,尋找大水的原因,與弇茲氏族群相遇,燧人氏對火的使用吸引了弇茲氏的首領,可以吃上美食。而燧人氏的首領也看上了弇茲氏對繩索的使用以及對天象的研究。弇茲氏的女首領和燧明國的領袖都相互看上了對方,締結姻緣。

那時,燧明國一片汪洋。兩個族群合併到一起,稱為燧人弇茲合雄氏。就定居在龍首山!”

“原來還有這樣的故事!”

諾允衣點了點頭,又繼續道:“不知過了多少萬年,那洪水退去。一方是燧人氏懷念以前的地方,另一方面是在大洪水時期,那龍首山上居住了不少外地的人,那些人在洪水退去也想回他們族群原來生活過得地方。可是在龍首山生活的數萬年,已經合併進燧人弇茲合雄氏。對於這些人的要求,卻不能置之不理,因為燧人氏也希望回到原來生活過得地方。”

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“原來的大鵹,少鵹,青鳥三大支脈開始迴歸,一個是向西部遷移的大鵹,另一個是向北部遷移的少鵹,最後是向東遷移的弇茲氏的首領和燧人氏的首領遷徙的青鳥。還有一部分宿留在原來的地方看家。”

古少陽卻不明所以的問道:“生活的好好的,為什麼要遷移?”

諾允衣道:“整個天下的人都因為大洪水匯聚到哪裡,糧食不足。”

“那後來呢?”

“後來青鳥部不斷的派遣聯絡人員去和這三大分支去聯絡,相互通著訊息。但事實多變,隨著時間的推移,後代的繁衍,這三大分支漸漸淡化,即便是這三大分支內部,也相互攻伐。”

古少陽又有些不明白了,一代一代的傳承下去,只要族群控制的好,應該沒什麼問題的。“出問題的一定是一些內部的紛爭吧?”

“也對也不對,像我們留守在龍首山上的舊部,雖然後面也搬遷過多次,但卻始終沒有什麼問題,而青鳥總部的後裔反而問題多多。他們內部卻不停的殺伐攻佔。比如夏朝,殺伐攻佔已經延續了幾百年了,如同永無休止一般。”

古少陽對這些並不瞭解,自然也沒有什麼地理上的概念。雖然這諾允衣說了半天,他也不知道在哪裡。但卻好奇。

“那你們呢?”

“已在西部建立西王母國,並已經存在數千年了!”

西王母國,自然他也不知道。但這關係到她的身份,能多瞭解點還是多瞭解點,繼而問道:“莫非你是西王母過派去聯絡的?”

諾允衣點了點頭,隨後說道:“可惜不幸的很,被他們給弄到流放之地來了!”

(本章完)

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