“敢。”
“很不錯，”王巨道，但沒有說讓她做什麼冒險的事。
“二長子，你立即先去雲陽縣，將事情經過對毛知縣稟報。”
“明公……”
“馬小娘子，你可能還沒有弄明白，我的權利是渠工，只要涉及到修渠，不論鄭白渠數縣。甚至長安京城那邊，我都能插手。但這個案子，我卻無權插手的。只能說參與一下。主斷兇案的，還是知縣之職。你明白嗎？”
“明公能參與是嗎？”
“參與都不能說，只能說是協助。”
陸平在邊上低聲問了一句：“如果那人抓不住，怎麼辦？這個小娘子就有危險。”
“抓住了，也未必會安全，除非那個道士只是一個人。”
陸平便不再問。
他跟了王巨也很長時間了，百姓說王巨是活菩薩，那肯定不對的，但王巨心腸不惡，或者說他不是百姓所傳的那種小善之人，甚至都很少給乞丐施捨，可說不定王巨才是真正的大善。反正這些事往深裡想，是繞腦子的活，他也想不明白。但有一條，王巨是不會讓這個小姑娘送死的。不過陸平真替沙寧感到可惜，二妞說得對啊，放著這個真正的大菩薩，就在他眼皮底下，那個大和尚都想不到，看來唸佛經，將腦子念壞掉了。
王巨來到振錫寺，居然發現毛知縣已帶著衙役趕到了。
因為建渠事宜，兩人也打過交道。
這也是一個很低調的知縣，與杜主薄他們一樣，是多數宋朝官員的代表，淡不上好與壞，有一個好的上司帶領，馬上就能發揮作用。若是一個不良上司，說不定隨時就能墮落。
與王巨關係一般般吧，修渠上他沒有太多支援，也沒有阻撓。
兩人見面，相互略略一寒喧。
毛知縣看了一眼馬瑤瑤，不過他來，可不是全二長請來的，而是寺裡面的和尚稟報了，立即帶著衙役過來察看。
“忤作怎麼說？”
“是自殺死的，但沙寧禪師並沒有留下什麼線索。”毛知縣看著許多湧來的百姓答道。
他十分不解。
湧來的百姓也不解。
準確地說佛教與儒教，有許多共通之處，甚至包括西方的一些教派。
特別是對生命，那就是請世人珍惜生命，反對輕生的自殺行為，不過在維護神聖信仰時，可以捨身。儒教也有類似的解釋，但說得就不及佛教清晰了。
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