這事兒是劉開開玩笑惹出來的。黃驊帶著手下走了，劉開還愣愣地站在這個寨不寨。城不城裡。
現在形勢王巨就象一個放大版流氓美帝，大理則是一個縮微版的天朝，段正明一看事兒要糟，連忙走過來說：“勝之，這如何是好？”
招羅毗還站在另一側呆呆地想，我哪兒做錯了……？
劉開責備道：“世子，你們大理怎能有如此野蠻風俗？”
“我真不知道啊。”
“世子，不瞞你說，這次前來出使，少保對我們交待了他的底線，只要你們段家對大宋不惡，他對你們段家也不會惡，這一條，我可以對天發誓！”
劉開還真沒有撒謊，即便以後王巨真的用兵大理，真的將大理滅掉了，段氏他還想保住的，甚至都不會象曹彬滅南唐那樣，將李煜送到京城，然後死得不明不白。為何呢？因為段家信佛，信到最後，全部成了吃草動物，傷害性不大。那麼給一些權利與好處，就可以利用段家穩定人心。
然而劉開這話兒只說了一個片面，便讓段正明產生了誤解。
他茫然地盯著劉開問：“那麼你們家少保何故如此？”
“實際少保用意很簡單，逼你們大理向中國稱臣，當然，不是讓你們段家去京城，而僅是一個稱臣子，就象占城那樣，大理還是由你們段家治理。”
段正明一到邕州城，王巨便將他為何用兵占城，以及用兵占城後的種種做法講給他聽，不過段正明有點不大相信，又問：“為何？”
“分清主次，至少你們大理就不敢支援我朝周邊諸蠻，他們也不敢猖獗，我朝就可以專心北方了。”
這個說的是五個地區的蠻人。
第一個就是自杞與特磨道，自杞蠻以後讓宋朝南方官員頭痛了，不過也只是一個頭痛，並沒有用兵入侵的什麼，倒是用兵大理，侵吞了大理好幾個郡府。主要原因南宋是他們衣食父母，沒有了南宋買馬，自杞蠻息菜了。現在自杞蠻與特磨道更沒有對宋朝產生妨礙。
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第二個就是西南諸蠻，實際就是貴州地區的蠻人。宋朝強勢時，他們倒向宋朝，大理強勢時，他們倒向大理。到了南宋時，段譽已經控制不了大理，宋朝也偏安一隅，許多強大部族自稱君王了。但總的來說，這一部分蠻夷對宋朝也沒有產生危害，因為在他們的前方隔著真正的夔峽蠻宋朝的夔峽路包括西南諸蠻，但根本就沒有控制，略略控制的地區那就是重慶三峽南部地區的蠻人，這裡才是真正的夔峽蠻）、北江蠻、南江蠻、梅山蠻，因此這部分蠻人與劉開所說的也沒有多大關係。
第三個群體那則關係到一部厚重的史書，宋朝的馬……茶馬古道！
北宋的馬源比南宋廣泛，分成四大部分。
一是契丹馬。多是從河東路走私過來。
二則是西夏馬，西夏馬又分成兩部分，一是官市馬。關係和好時，兩國互開互市。西夏每年向宋朝銷售若干馬匹，但這部分馬大多非西夏馬，而是多阻卜與遼國夾山地區運來的契丹馬，也就是後來成吉思汗成就的那支無敵大軍跨下的蒙古馬。
蒙古馬能夠吃苦耐勞，長途跋涉，所以元蒙用它們征服了半個歐洲。
不過宋夏宋遼之間的衝突，距離都不大長，因此對馬的要求不是能長途跋涉。而是要求短距離爆發力強，體格高大，這才能在戰場上發揮戰馬的威力，所以站在宋朝立場，契丹馬非是良馬。
西夏為何這麼做？他們自己將良馬保留下來，放在戰場上，遼國對宋朝馬政實施禁榷，馬相對而言很便宜，西夏一不失國內良馬數量，二則能從中賺取差價。
二則是私馬。這些馬那多是真正西夏馬了，其中不泛被譽為大宋第一良馬的西夏河套馬。