“他去子午山看道路了，馬上天氣漸漸暖和。道路也要重新動工。”
“哦，”兩人沉吟一聲，王巨的事問也問清楚了，在不在無所謂，於是張太監指著城外的百姓問：“他們在做什麼？”
“這也是王知縣的主意，說是百姓生活艱難。讓百姓樂上一樂。不如這樣，天色也臨近黃昏。下官先替兩位中使安排好下塌之處，吃個晚飯。晚上再帶兩位中使出來轉一轉。”
“也行。”
吃了飯，天也黑下，仇縣尉與杜主薄帶著兩個太監出了城。
無數百姓湧來，在城外又燃起一堆堆篝火。一個三十幾歲的婦人帶頭領唱，婦人長得不俏麗，可聲音很清脆，欲穿雲裂石。餘下數千名青年男女手拉著手，圍著篝火載歌載舞。
“行歌？”韓太監道。
行歌又叫踏歌，漢唐之時，每逢元宵節青年男女們都湧出來，選擇一個圍子，手拉著手跳舞，從黃昏開始，一直跳到天明。唐朝時達到了巔峰，宋朝還有，不過少了，多成了少數民族，並且是南方少數民族的活動，中原幾乎看不到了。
“就是行歌，”杜主薄解釋道：“王知縣說了，人生十之八九不如意，百姓活得太累，歡少苦多。因此派人手組織起來，於華池城外主辦了行歌。它還有許多用意，在朝廷許多人眼中，蕃人羌人等於是一詞，嚴格來說是不對的，蕃人其實是指吐蕃人，或者吐谷渾人，也就是青海那邊各部族的後裔，羌人多指党項人，也泛指河西走廊與靈夏各部族的後裔，胡人指大漠與西域各部族。”
“不錯。”兩個太監點頭。
北方與西方還有其他的名詞，狄人，夷人，戎人……
“因此各部族矛盾很多，那怕是党項人內部各部也有著矛盾，這些部族又喜睚眥必報，所以衝突多。官府不調解會出現問題，若調解，一方滿意了，另一方必然覺得不公正，又會引起爭議。況且還有蕃人與漢人的矛盾。以前官府或收買或鎮壓，都不是解決問題的辦法。於是王知縣也借這個機會，讓各族青年男女們手拉著手，載歌載舞，拉近彼此的距離。甚至一個行歌，會讓各部族青年男女相互聯親，利於各族迅速融合了。一融合，就不會發生那麼多的矛盾。”
“這也有道理。”
“那是，正好各族壓縮到後方，人口密度增加，王巨還準備在鳳川鎮，東西華池砦，以及幾個較大的村寨開辦蒙學，不求科舉，但求讓更多的孩子認幾個字，那以後不但利於融合與漢化，也能讓各部族進一步開化。”
“王知縣有心了，愛民如子。”
“愛民是一部分，不過該懲戒時王知縣出手也厲害。有一個部族有一不孝蕃人子弟，吃喝嫖賭，對老母很不好，王知縣正好轉到那個寨子，聽聞後，舉起馬鞭就往他身上狠抽。除了王知縣，一般漢人文官那敢這樣做。”
“哈哈哈，”兩個太監不由笑了起來。
“還有一件事，兩個蕃族酋首帶著賬下部民打架鬥毆，王知縣迅速騎馬趕了過去，就往哪兒一站，一起停下了。王知縣冷著臉對兩個蕃酋喝道，用鞭子各自往對方抽。那兩個蕃酋不敢不聽，舉起鞭子往對方身上抽。王知縣又喝道，抽輕了。於是兩人用力抽，差一點互將對方抽得皮開肉綻，王知縣才問，痛不痛？兩個蕃酋點頭。王知縣又說，你們知道痛，這一架打下來，有多少村民受傷，他們不痛嗎。有事為什麼不能好好商量，為什麼不能找某來替你們解決，要帶著村民打架？兩個蕃酋伏下號淘大哭，從此以後，那兩寨子再也不打架鬧事了。”
“厲害，厲害。”兩個太監讚道。但他們也疏忽了，之所以王巨敢這麼做，是那三戰帶來的影響，現在那怕是蕃人，看著王巨也畏之如神。當然，王巨如何沒有心，處事不公正，又會浪費那三戰帶來的威信。
杜主薄又說道：“現在許多百姓都在議論，說朝廷派來最好的官員，一個是小范老子，一個是小王老子。王知縣還沒有加冠呢，卻被百姓呼了一個老子，王知縣鬱悶死了。”(未完待續)
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