“儒學迂闊……？”
“不是，陛下，士大夫多不願意談利，是受了夫子這一句影響，君子喻於義，小人喻於利。其實這個利是指利益。而非是錢帛。想一想一個國家沒有錢帛糧食，這個國家還能存在嗎？因此不能斷章取義地讀儒學。而要連起來讀，如夫子所說的另外一句。富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。為了富貴，即便當一個車伕也不是羞恥的。不過夫子將道義凌架於富貴之上罷了，因此才說，士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。又說飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”
“甘於貧困不失道義，固然當值得褒美，但談利不失於道義者，也不能指責，相反的，我朝士大夫背底下想辦法斂財，嘴上卻不準人談利，自己同樣滿嘴道德文章，這些才是真正的偽君子，比小人更可恨。不過是否還有其他善長理財的官員，以後臣注意一下，若有之，必向陛下推薦。”
趙頊算是聽出來了，也就是宋朝大環境是士大夫越來越虛偽，而這種大環境，卻不利於理財官員磨勘。
就算有天賦，在這種大環境裡，也得不到很好的成長。
因此有了一個蔣之奇，就算是很不錯了。
趙頊微微嘆息。
王巨又說道：“曾鞏也病重了。”
那一天過後，富弼回到洛陽，羞憤之下，病情加重。
王巨無輒，然後在常朝會上提議，加拜富弼為中書令，是職官哦，不是老王那個真材實料的中書令，同時傳詔，表彰富弼一生的功勞，再刻意說明這次進京，只是富弼受了小人矇蔽，請富弼不要自責了。又加派了好幾名御醫，風塵樸樸趕到洛陽，替富弼診斷。
不然怎麼辦？
老富一死，又有人說是王巨逼死的。
如此，就是老富死了，也與王巨無關了。
同時病重的還有好幾個人，也就是洛陽那群老傢伙，都不願意離開洛陽。
但他們是痴心妄想了，朝廷安慰富弼，乃是富弼的聲望，這些老傢伙，好洗洗睡吧。
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然而有一個人確實真病重了，那就是曾鞏。
老了，生病了，死了。
很正常。
王巨說的是人選：“陛下，曾鞏病重，不能理政，臣想以蘇轍代之。”
“小蘇？”
“恩。”
“蘇軾如何？”
“陛下，論才情，古今往來，蘇軾可以說當為第一，即便李白也不能比擬，無他，因為蘇軾全能也，琴棋書畫，詩詞歌賦，樣樣都可以冠絕天下。但這方面的才情，與吏治卻沒有多大關係。就象李白。如果讓他擔任宰相，能做好宰相之職嗎？儘管他夢想著想做謝安。”
趙頊被說樂了。
“因此朝廷可以稍稍重視，不能讓其受到太多的委屈。但不可重用之，一個太平之州的知州知府就好了。然而蘇轍不同。他才情雖不及兄長，但比較穩固。穩重才是一個大臣的根本。”
“卿與王公所言彷彿，但王公未說出所以然來。”