再就是宋真宗，其實早朝的宋真宗真的很亮眼，然而澶淵之盟來了，舉國頹喪！
再到宋仁宗，宋仁宗更不用說了，但沒有一個兒子得活。弄了一個宋英宗上來……
趙頊來了，其實熙寧變法後矛盾漸漸弱化了，然而趙頊偏偏想經營西夏，如果不是為了經營西夏，進一步地將變法中斂財的一面矯正過來，那來的元佑黨爭？反過來，西夏沒有打下來，自己急得病情惡化，英年早逝。
隨後就是趙佣了，其實論天姿。趙佣只比少年時的李隆基稍遜一籌，還略略強過同年齡的漢宣帝，然而在高滔滔與小程聯手下。導致他身體羸弱，二十來歲就死了。
大才子上臺……
想到這裡，王巨說道：“殿下，你對《論語》十分熟悉，應當記得這一段，微生畝與夫子有過一段對話，微生畝問夫子，丘，何為是棲棲者。無乃為佞者。夫子說，非敢為佞也。疾固也。孔丘，你為何這樣四處奔波。不就是想顯示你的花言巧語嗎？夫子說，我不敢花言巧語，只是痛恨那些頑固不化的人。又說，千里馬值得稱讚的不是它的力氣，而是它的品德。微生畝十分感動，說，以德報怨，何如？夫子立即矯正道，何以報德，以直報怨，以德報德。如果這樣，用什麼來報答恩德？所以正確的做法，是以公直報答怨恨，以恩德報答恩德。”
“這裡夫子將直與德著重區分了。那麼何謂直，許多人說臣心眼小，睚眥必報。錯也，如果不帶著私心，不有意顛倒黑白，批評臣的一些做法，那怕是說錯了，臣也報以耐心的解釋。然而不顧國家，不顧大局，以私心顛倒黑白地對臣攻擊，臣就會嚴重地處理他，這就是以直報怨。這個直，還是一種中庸。”
“中庸？”
“正是中庸，就象仁宗，生活樸素，這是好現象，也是他諡為仁的由來，然而到了捨身飼虎那一步，那不叫仁，而是入魔！或者所以歷朝歷代以儒家為核心思想，佛家只是教化之功，這就是區別所在。或如這個樸素，生活可以樸素，但必須吃飽，更不能挑食，那樣營養才能均衡，身體才能健康。衣服不必要華麗，但必須冷暖均勻，那樣才不會生病。特別身為人君，國家需要一個樸素的人君做表率，但也需要一個身體健康的人君來治理國家！”
“再說到動靜，動極思靜，靜極思動，實際它不僅是一種人性，也是身體健康的需要。如果勞累過度，必不長壽，如果整天靜坐不動，身體同樣不會健康。”
“陛下，請慎記之啊。”蔡確立即說道。
這個小皇子看樣子確實不錯，可身體太瘦弱了。
王巨有意是說給皇上聽的。
實際史上有許多人搞不懂，蔡確為何不顧風險，要立趙顥為新君？
他不是想扶助趙顥上位，謀取榮華富貴，或者就是有這個心思吧，他那時也位極人臣了，能換取多少榮華富貴。
主要原因與王巨一個樣，擔心高滔滔上臺，會打擊到變法。
結果剛勇有餘，陰鷙不足的章惇非但不配合，反而在唱反戲，元佑黨爭來了……
趙頊臉色也是一變，將不遠處的一個太監招到身前，用很低的聲音問：“佣兒每天飯量如何？”
那太監答道：“殿下飯量欠佳。”
後面的幾個宰相未聽到，但王巨在前面聽到了，他立即說：“陛下，這個由臣來負責。”
馬上王巨就要去陝西了，陝西三年，就會離開大宋。因此王巨不用過份地避嫌，同樣，大家也不會多想。
那就散吧。
趙頊正要下令讓大家退下時，韓縝走了出來，吞吳吐吐地說：“西北，西北……”
“西北怎麼啦？”趙頊立即緊張起來。(未完待續。)
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