現在王巨是直接裁，並且一裁就是一百多名，近兩百名官員，好幾百名堂吏，那有那麼容易？因此王巨只能繼續等，等的不是這個功勞，而是綏州即將來到的戰爭……
但這個王巨就不用說了，以免過於賅人聽聞。
他扭過頭問葉默：“那邊還有多少匠戶？”
“明公，還有六百餘匠戶。”
“由他們，不用問，看他們能忍到什麼時候。”
“喏。”
“這段時間你也辛苦了。”
“不敢，”葉默眼睛閃爍了一下，可後面的話他想了想最終沒有說出，王巨卻沒有注意，又看著手中的公文，朝廷陸續撥款過來，戰爭隨時爆發，鎧甲武器必須抓緊生產出來一批，他手中的事務也多了起來。
但不久，趙頊便派人將他召進宮。
其用意乃是司馬光的一番話。
司馬光講讀《通鑑》，也就是資治通鑑，不過現在名字只叫通鑑，司馬光攻擊張方平，讓趙頊反感，下了口詔，好了，你修書吧。
於是司馬光再度修資治通鑑，當然這時還沒有修好，然而司馬光時常開講，看看，這就是俺修的史書。
不可否認，資治通鑑在中國史學上的價值，但也不能無限地神話化。比如朱熹評價一句，溫公不喜權謀，至修書時頗刪之，奈當時有此事何？只得與他存在。若每處刪去數行，只讀著都無血脈意思，何如存之，卻別作論說以斷之。
這個溫公不喜權謀……那個……不過後面一句話說得中的，司馬光喜歡的就保留了，不喜歡的直接刪除或者纂改，管它是不是史書。朱熹對此越看越不滿，於是又說了一句，溫公修書，凡與己意不合者，即節去之，不知他人之意不如此。《通鑑》之類多矣。
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明代嚴衍列舉通鑑七病，漏、復、紊、雜、誤、執、誣。
不過王巨對通鑑評價依然很高，然而就因為這次開講，引起了一場爭議。
司馬光講到曹參代蕭何事，然後說了一句，參不變何法，得守成之道，故孝惠、高後時，天下晏然，衣食滋殖。
趙頊說，漢常守蕭何之法不變，可乎？
司馬光說，何獨漢也，使三代之君常守禹、湯、文、武之法，雖至今存可也。
趙頊知道司馬光這是詭辨，但趙頊也沒有分辨，他也休想辨過司馬光，辨下去反而失去了身份，然後這場對話迅速結束。
趙頊將王巨喊來就是為了這件事。
王巨聽後，心中默默說道，司馬光，你得多牛逼，才能吼出這句顛倒黑白的話？
不過王巨神情很平靜，他沒有立即回答，而是在想。