放不下去怎麼辦？於是往城市裡放，往南方放。
好了，王安石與呂惠卿所承諾的不攤派，不擴大，一起不攻而破。
再說青苗貸本身的收穫，現在沒有，但在最高峰時，淨收入達到四百多萬貫，這是官府在經營，淨收入是四百多萬貫，毛收入可能會有八百萬貫。
八百萬貫，如果按二十一世紀二十年代的人民幣價值來計算，最少達到了四十億人民幣，按照宋朝此時人口，每人要攤派三十多元人民幣。請不要忘記了，這是在宋朝，一個落後的年代，可能全世界所有國家總稅賦不過兩億來貫。而且與銀行性質不同，銀行發放的物件是商人，企業家，它發放的物件則是平民百姓。
然而為什麼王巨不推出更先進的銀行措施，只請問一句，貨幣呢？難道成立銀行，也以布帛為貨幣嗎？
所以隨著春天到來，青苗法所產生的弊病越來越多。
來了！
這麼多漏洞，況且去年起在司馬光等人宣傳下，變法與呂惠卿就已經被醜化。如何不來！
先是範鎮上書，常平倉起於漢之盛時，賤則貴而斂之恐傷也，貴則賤而散之恐傷民。這就是常平倉的用意，糧賤了，國家出錢帛購買，提高糧價，提高農民收入，糧貴了，則將常平倉的儲糧賣出，調控糧價，打壓奸商的囤積居奇。表面上看是對的，實際呢，這個糧食儲存的損耗，範先生，你看到了嗎？然而正是這些似是而非的言論，頗迷惑人。
然後範鎮又說，而青苗者，唐衰亂之世忽為，苗者青在田，錢估其直，收斂未畢，而必其償，是盜蹠之法也。今以盜蹠之法而變唐、虞不易之政，此人情所以不安。迺者天雨，毛地生毛，天鳴地裂，皆民勞之象也。惟陛下觀天地之變，罷青苗之舉。
右正言李常與孫覺接著上書，青苗法起初說是二分利，只試驗於河北陝西數路，不得抑配。然而提舉官則以多散為功，包括京城都變成了三分利。然後強行抑配，不管需不需要這個青苗貸，第一等戶給十五貫，第二等給十貫，第三等給五貫。第四等給一貫五百，第五等給一貫。民間喧然，而王廣廉人等，則稱民間歡欣鼓舞，歌頌聖德。
這確實是事實，那麼當真一點都不好嗎。不久李定來了，他說是好的，然而同樣是事實，這個原因何在？
於是趙頊下詔，諸路常平、廣惠倉散給青苗錢。本為惠恤貧乏，並取民情願，今慮官吏不體此意，追呼均配抑勒，反成搔擾。其令諸路提點刑獄官體量覺察，違者禁止立以名聞，敢沮遏願請者，案罰亦如之。
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詔書到了中書。曾公亮與陳昇之感到不對，取詔，削去最後一句。
為什麼要削。既然施行了青苗法，想不抑配那是不可能的，除非不變法，不斂財。
只能說詔書警告一下，讓各地官員不能做得太過份罷了。
然後到張方平。
張方平丁憂結束，迴歸朝廷。按例舉言臣二人，張方平立舉李大臨與蘇東坡。
李大臨與張方平交集不大。但與蘇東坡同為開封府推官，蘇氏父子與張方平的關係那太深了。因為蘇東坡，所以張方平順帶推薦了李大臨。蘇東坡本人現在顛三倒四，李大臨受過文彥博恩惠，張方平與這兩人交往，多少受了一些影響，而且王安石變法，確實弊病一大籮筐。所以張方平也上書議論了變法，但說得比較含蓄。
這讓王安石大為不快。
趙頊以張方平為宣徽使留京師，這個宣徽使分南北院兩個宣徽使，不常設，其地位在樞密使之下，幾乎與樞密副使想齊。是一個重職，不過張方平以前是參知政事，擔任宣徽使是綽綽有餘有了。
然而王安石因為不快，便說：”此大除拜，若如此，必更致人言。不知陛下以此旌其功善為，但憫其資歷？”
趙頊不好說，若無張方平，俺怎麼將韓琦弄下去，只好說：“但憫其資歷。”
ok！王安石立即道：“方平奸邪，人孰不知。恐如此除拜，無補聖政。陛下留方平甚不便，方平為御史中丞，附賈昌朝之徒，誤仁宗賞罰甚眾，今留於內，於陛下何所補？但令群邪更有宗主耳！”
趙頊不語。