老者眉毛微微一動，問道：“你是準備把昨天的飯錢要回去？”
後廚的小夥子見何向東來了，也走過來看了，他到現在都沒明白自己老爹到底想幹嘛。
何向東道：“我要的可不僅僅是昨天的飯錢，還有幾千年前你們欠我祖師爺的錢，我今天也得要回去。”
小夥子還納悶道：“什麼幾千年啊，瞎說什麼呢？”
那老者在櫃檯後面看了眼何向東手上的竹板，笑了笑道：“數來寶嗎？”
何向東驚訝道：“可以啊，你連這個都知道啊。”
小夥子還問：“數來寶是什麼？”
老者直接道：“就是要飯的。”
何向東不樂意了，反駁道：“什麼要飯的，我們數來寶藝人從來不要飯。”
小夥子又問：“那要什麼？”
“要錢。”
“那不一樣嘛。”小夥子都被逗樂了。
老者饒有興趣地看著何向東，眼神中滿是欣賞的味道。
其實數來寶這門藝術還真的是從乞丐手上開始的，算是一批有手藝的乞丐吧，舊社會每一門藝術都會奉一位古人為祖師爺，相聲拜的是東方朔，梨園行拜的是唐明皇，數來寶拜的則是範丹。
太平歌詞的太公賣面開頭不是有那麼一句話嘛，那石崇富來範丹窮，範丹是春秋年輕的一位古人還有一種說法是漢朝的），生性清高，文采斐然，朝廷封他官做，他不做，寧願受窮，後成叫花子，所以被數來寶藝人奉為祖師爺。
範丹不做官，但他也是個心繫天下的人，經常賙濟周圍的窮人，有次家鄉大旱，他為救災散盡家財，還把祖上留下來的外債讓災民去要賬。還有一個傳說是孔子在周遊列國的時候，在陳國窮困交加，是範丹的救助才不至於讓他餓死，其後還資助他回到魯國。
分別的時候範丹問孔子什麼時候還錢，孔子說這天底下有文字的地方就是我的門生，你們去要賬就好了。所以在最初數來寶藝人不叫要錢，叫做替祖師爺要賬，收錢的時候也是要求手心向下的，伸出竹板來讓人把錢放在竹板上，這表明我們是要賬不是討錢。
再後來數來寶藝人就從乞丐中慢慢脫離了，開始了賣藝為生，慢慢演變到後來的快板藝術，也開始和相聲這門藝術合流了，相聲十二門功課裡面就有數來寶一門，說相聲都得會。
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