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第136章 撿到寶了 (2 / 2)

“尊敬的殿下,雖然你身份崇高,但是在學問面前,弗里斯不願意低頭,就讓我們的爭論留給後人研究好了….”弗里斯這貨果然是科學家的軸腦子,他仍然堅持他那一套。

“弗里斯,據我所知,希臘學派幾乎失傳了,你應該是最後的傳人了吧?”李路問弗里斯。

弗里斯有些悲哀的看著李路,“殿下,你說的雖然有些過,但也差不多了,自希帕蒂婭被處死之後,羅馬帝國那邊就沒有學問存在的土壤,從那以後,我們這些不肯向基友教妥協的人只好選擇了波斯,但是波斯這邊的祆教也暗地裡xiànzhì我們……現在依然堅持的學者不過百人,他們幾乎都在我們瑪茲達克之中……”弗里斯有些悲傷地的說道。

李路一愣,然後立刻明白過來,前世的時候,他看過一句話,羅馬帝國興起,古希臘滅亡之後,科學便死了,現在看,還真是這樣,因為羅馬貴族追求的是希臘文明的現成物質財富,卻看不起希臘的科學,他們就跟古代華夏一樣,把科學看做奇技淫巧。古羅馬在技術上確曾取得不小成就,但在科學上與古希臘相比,不但遜色,而且野蠻。羅馬人統治歐洲後,雖然坐在希臘人的輝煌科學成果之上,但是未能在此基礎上繼續前進,相反卻把科學拉向倒退。

羅馬人曾兩次大量焚燬藏於亞歷山大城的珍貴科學典籍,一次是由於戰火,50萬份手稿被焚。另一次是為了鎮壓不信仰jīdūjiào的異端,又焚燬了30萬份手稿。受到如此嚴重的摧殘,作為世界學術中心的亞歷山大城從此在學術上從此一蹶不振,科學文化在低潮中尋求著生路。

當羅馬君士坦丁皇帝皈依基友教之後,他就把帝國的一切權力作為反科學的工具。他破壞了圖書館和博物館,焚燒了大量的異教徒的圖書,在西方歷史上演出了一場“焚書坑儒”的醜劇。

羅馬fēnliè為東、西羅馬之後,東羅馬帝國拜占庭的皇帝查士丁尼就禁止異教徒和不信教的人擔任大學職務,還沒收這些人的財產。這樣一來,一切科學成果均被破壞了。

基友教完全統治了古羅馬後期人們的精神,人們再不用對自然奧秘感到驚奇,不用提出任何自然科學問題,也不用對自然進行理論研究和實驗探索。因為,只要皈依基友教,一切問題自然由全能的主來解決了。這個時候,宗教瀰漫著人們,科學再也呼吸不到一點新鮮空氣,政治不可避免地陷於混亂之中,內部**,外族入侵,農業的奴隸和農民震撼著國家的zhèngquán。

可以這麼說,當希帕蒂婭被基友教暴徒們野蠻的處死之後,古希臘科學就徹底陷入了低潮,那些不肯聽從基友教擺佈的學者們逃出了東羅馬,來到了波斯帝國,在這裡苟延殘喘,但也只是苟延殘喘罷了,因為波斯的沙汗沙和祆教的祭司們也不重視科學。

好在瑪茲達克們庇護了他們,按照本來的歷史發展,應該是ālābó帝國寬容的接納了他們,但是在本時空,根本就沒這個帝國的影子,貝都因人到現在還是波斯帝國的死忠,所以這個重任只好由李路擔起來了。

“弗里斯,你給泰西封那邊說一下,就說我願意為他們提供最好的研究學問的場所和條件,請他們來碎葉…….”李路對弗里斯說道,李路想好了,他要好好的進行一次中西原始科學大雜交,看看能出來個啥東東。

李路這麼想是有原因的,因為他也派人去中原搜尋墨家還有公輸家的傳人去了……

“謝謝您,偉大的親王殿下!!”弗里斯激動的說道。

李路哈哈一笑,自己是真沒想到,自己竟然撿到寶了!

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