而另一邊。
無論你再怎麼證明，自己是透過科舉考試，一關一關坐上這個位置的，那些清流一系的官員，即江南詩香門第一系的官員們，還是不會接納你。
因為，這是官場的潛規則。
所以說，官場之中，出身決定陣容，屁股決定腦袋。
屁股的立場，比腦袋的精明，更加的重要。
“…………”
話歸正提！
想要透過正統的科舉考試，考上有品級的文官，那可是相當的難。
那可真是千軍萬馬過獨木橋，只有一人能過。
一個普通的書香門第，他們的孩子，想要走科舉之路，首先，需要考過童試。
童試由知縣主持，一般考五場，分別考八股文、試貼詩、經論、律賦、策論等，百人中選一人，逃汰率百分之九十九。
透過童試後，便已經算是擁有了最低等級的功名，雖說沒有什麼太大的好處，但至少社會地位是挺高了一些。
讀書人在成為童生之後，哪怕是日後不能再更進一步，也沒有經商的頭腦，但也可教教書，替人抄寫文章書籍，以此謀生。
只要捨得下面子，日子比普通老百姓，還是好過不少的。
而童生如果想更進一步的話，就需要考院試，考中之後，即為“生員”，百姓們俗話通稱為“秀才”。
在清朝，只要考取了生員，也就是有秀才名頭，就算徹底脫離了普通老百姓階層，可以擁有一些實際意義上的特權。
例如受免丁田糧稅，又如上堂不必下跪等等，實實在在的權力。
考中了秀才的讀書人，只要不是讀書讀傻了的讀書人，一般在當地的縣府，都能混的風生水，成為富甲一方的有錢人。
科舉考試的第三關，那就更厲害了。
鄉試，又稱大比、秋闈。
每三年，在一省之地舉行一次，一省的讀書人，最後只能要幾十個人。
全國各省的錄取人數加起來，也不會超過一千人。
鄉試可以說是科舉考試之中最為重要，也是刷下人數最多的一關。
畢竟，透過了鄉試之後，便具有了做官資格，可以稱得上一句舉人大老爺。
鄉試之後的第四關，就是會試了。
常在鄉試後次年的二月初九至十五日舉行，由京師禮部主持，又稱春闈、禮闈。