這是姚麟臨時產生的想法，但幾將心中皆是一動。
不想佔領大理那就算了，是佔領，而非是象對待占城那樣的一次滅國戰爭。
但想佔領大理，還是比較麻煩的。
大理最不麻煩的就是他們主體，白蠻，等於是半漢人群體，這個群體主要分佈在大理、楚威楚雄一帶）、永昌保山一帶）、秀山玉溪一帶）、弄棟大姚一帶）、會川會理一帶）。
白蠻現在與漢人習俗相差不多，而且皆有漢姓，張王李趙楊周高段何蘇龔尹董孫袁任為大姓，略有區別的就是比中原百姓更信佛，並且喜將佛號佛名鑲入名字當中，如張般若師、魯師藥空等等。這個無所謂，反而越信佛釋，不喜殺生，反而越容易治理，並且還有成熟的稅賦制度，也就是宋朝若接手大理，至少在白蠻這麼廣大的地區，不會為稅賦發愁。
稅賦……真的很重要！不提斂財吧，至少能保住管理的成本，不用中原百姓倒貼。
餘下就是少數部族了。
大理與交趾之間的金齒百夷，這個會讓王巨頭痛的，如果未得到交趾，不用管他們，說不定還能將他們當成緩衝地帶，就象宋朝與大理之間的貴州“西南諸夷”一樣，但得到了交趾，金齒百夷也要管理的。其他的如麼些蠻、盧蠻、裸形蠻、和蠻、望蠻、僚蠻等，則生活在川西、滇西、滇南、北緬、北撾，這也不用急，以後可以慢慢圖之。
但烏蠻就必須要管理了，否則宋朝與大理就等於隔絕起來。不但要管理，還要全面管理，這樣從廣南西路到巴蜀。才能與大理形成一個整體。
然而烏蠻百姓剽悍，有的地區十分地勢險惡，易守難攻。如果能在這一戰，將他們大部分主力殲滅掉。就可以為拿下烏蠻打下堅實的基礎。
說不定也不用那麼麻煩了，可以直接兵進大理。
否則按照王巨的計劃去執行，還要等很長時間，時間越長，變數就越多。
王巨也在思考。
確實，看起來，這些烏蠻比他想像的還要差。
他說道：“我們回去吧。”
烏蠻雖差，也派了斥候。但這些斥候還不及原來的宋軍，就不要提西夏的斥候，以及王巨對斥候的重視了。
不過這一行人站在這裡觀察，說不定讓烏蠻斥候發現，就會有危險了。
一行人返回。
王巨說道：“還是按原計劃吧。”
姚麟有些失望，太穩重了，未必是穩重！
王巨又說道：“我在路上想過，烏蠻是真正的剽悍呢，還是色厲內荏呢？”
“這……”
幾將不由地沉思。
比如自杞蠻，原先傳得更邪乎。可實際呢？