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紫川臨從挪典東徵軍大營帶了三萬挪典軍出發，加上先鋒莫言的兩萬人，及歸降的巴布皮摩斯丁兩軍，總計有七萬人。
“我有七萬雄軍，足可橫掃天下。”
這是紫川臨出發時說過的一句話，在場的諸將，均為他的氣勢傾倒，大家一致認為，仁教當興。
不過，事實只有他和今西清楚，憑這七萬人馬，要橫掃東澤，推翻天月，難！
不是說他的軍事才華不行，而是客觀的因素太多，無論是歸順的海牙軍還是挪典軍，他們都不是紫川臨一手帶出來的部隊，扣除兵將之間的隔閡不說，軍事文化的差異，極易致部下不知所措迷失自我而導致失敗。他想要將自己的軍事思想植入到有著悠久傳承的這些部下心中，非是一條軍律可以行的通，更非朝夕可以成功，只有在不斷的戰鬥中潛移默化，但這有個前提，他必須始終保持著勝利。
今西提議，讓他領七萬挪典軍去，紫川臨拒絕了他:“如果連支雜牌軍我都治不服，何談打敗天月。”
今西瞭解他性格剛烈，遂不再勸他，只是讓埃塞森挑出最勇敢強壯的三萬人。
埃塞森同樣明白，紫川臨對挪典對仁教的重要性，要不是紫川臨再三要求，他恨不得跟著去賈岸，用自己的身體給紫川臨做盾牌，他將自己一直視為尖刀的三個精銳大隊全數給了紫川臨。
大軍過了牙水，一路上風馳電掣前行，沿路的城鎮鄉村，早已被莫言的先鋒選禮了一遍，目之所見，斷壁殘垣處處，百姓但見兵馬，無不嚇得瑟瑟發抖。
紫川臨下令大軍不得奸掠，不得害民，不得拿百姓物什，違令者斬首。每到一地，除了拆除天月教的教堂外，挪典仁軍與海牙百姓秋毫無犯。
百姓尚在慶幸中，緊隨其後的今西就來了，仁教的宣教使可謂是一點也不仁慈，他宣佈所有的糧食和牲口必須接受管制，所有百姓必須信奉光明神才能分配到麵包，除此之外，他還宣告，但凡信奉光明神的民眾，不但可以分到口糧，夏糧收割後還將分到田地。
就這一條，讓百姓對他的仇恨消失了三分之二，增添了三分之一的支援。
說到底，海牙民眾雖然信奉天月教，但也只是信仰而已，在生死麵前，真正能做到殉教的人並不是很多，當然，這也跟區域相關，海牙畢竟離天月教庭遙遠，受到的影響不能同米蘭王國和斯曼王國相提並論。因此，在刺刀和麵包面前，大多數民眾選擇了投入光明神的懷抱。
紫川臨的東路軍在前開路，今西在後面全力佈置仁教的宣傳工作，彼此分工合作，東徵似乎超出想象的順利。
七月的驕陽格外炎熱，紫川臨率領的東徵大軍不得不放緩行程，七日，大軍進入海牙中部地區，與莫言的先鋒大隊在德魯地區彙合。
莫言的先鋒隊之所以能深入到海牙腹地，皆因海牙將主力軍駐馬裡前線。
有天月教支援，同科達利結盟，自身又兼有兵力優勢，海牙並沒想到挪典能逆攻入境，是以在東北方，並未佈置足夠的應急部隊，這才給了莫言的可乘之機。
德魯城位於海牙偏東中部，西距王城倫齊三百五十裡，是海牙中東部的重鎮，肩連著科達利的商貿物流來往。佔領德魯相當於截斷海牙一條胳膊加一條腿。
如此重要的地方，守備自然不是之前那些二三流城市能相比的，海牙在德魯部署了三萬正規軍，外加地方保安團，又有高牆厚磚為依託，可謂是一夫守城萬軍難破。
莫言的先鋒隊曾試圖攻城，最後丟下數百具屍體倉惶撤退，幸虧德魯城的將軍個性保守，但求守住德魯，未曾出擊。