對於尼爾大祭司在問卷上提出的比較優秀的一些問題，機械之神在剛剛看到的瞬間，便對於自己的信徒將如何回答他們產生了興趣。
例如，問卷之中，會有“如果你看到有人侮辱機械之神，你要怎麼做”的開放式回答。
具體如何給分，也有明確的標準。
就比如說，選擇直接將其殺死，給的分數就沒有舉報給衛兵高。
因為這樣的人很顯然是要進行調查的，而且動用私刑也屬於違法行為。
還有像是這樣的科普類提問，都可以檢測對方是否真心信仰且瞭解機械神教。
比如，“列舉至少四項自來水和井水的區別”。
要如何回答都可以。非常自由。
但是這個問題，包含的知識點卻非常多。
還有一個更有趣的問題，最為受到羅子軒關注。
該提問問道，如果你發現一個地方疑似鬧鬼，現在要由你自己來解決問題，不能求助教會，你要怎麼做。
當然，這種有深度的問題還是開放式提問，選擇題太容易猜對答案了。
機械之神看完這個問題，問尼爾大祭司，他覺得怎麼做比較好。
尼爾給出的回答是，用燃燒彈把這個建築摧毀，並在投擲武器和焚燒的過程中，都要向機械之神祈禱來得到賜福。
對於這一答案，機械之神總體感到比較滿意。
而且今後力量恢復到一定程度後，他還確實能賜福信徒，保佑他們成功用物理手段驅邪。
塞恩人對於鬼魂的認知，其實是不那麼明晰的。
因為理論上塞恩人最多是因為幻覺和臆想等因素見到過鬼，事實上，是不存在真正遭遇鬼魂的可能性的。
但是對於某些文明來說，他們見到鬼魂簡直就是家常便飯。
鬼魂一般不會出現在這種沒有神靈信仰的封閉位面之中。
但是某些和死者聯絡頗多的文明，就是另一回事了。
鑑於塞恩人原本沒有信仰的神靈，他們對於死後世界的理解，也是比較宏大而自然的。
他們相信人死後，會去一個神秘的地方。在那裡，到處都是可以讓人安息、感到無比慰藉的黑暗。
人們在那裡將獲得徹底的平靜。
事實上，是存在類似的領域的。