第八百二十三章奴變2
許多人，喜歡將奴隸聯絡在一起叫，其實這是一個錯誤的叫法。
或者說，這種叫法並不是十分準確。因為後世史書中，經常提起的奴隸，在此時應該用奴這種說法更貼切。
而隸，確實也有一種附庸關係不假，但是本身卻更有幾分事業編制的味道。
從有歷史記載至今日，這種東西就沒有根除過。
不過宋朝時期，商品經濟空前活躍，而儒家又在一定程度上得以恢復，官家又不擺架子，貼進普通百姓，便是宮廷，修的也跟地主老財沒有太大的區別，由此奴的地位，在一定程度上有所提升。
只是這種良性的變化存在的時間並不長，就被草原部落出身的蒙古得中斷了。
而蒙古在征伐過程中，又打下了莫大的疆域。雄霸天下的蒙古人，將各種各樣的奴隸帶到了中國。首先不僅僅是膚色發給的崑崙奴了，在大都高麗人、朝鮮女婢不要太多。南洋的歌妓，西域的胡女更是數不勝數。
要是哪家沒有幾個奴僕，甚至會成為權貴嘲諷的物件。
大明接下的是蒙古的班，雖然歷代皇帝旨在恢復宋朝的舊制，但是不可否認，蒙古治國百餘年，還是對社會造成了很深的影響。
比如說蓄奴。
貧苦人出身的朱元璋，對於百姓生活的困苦，還是非常瞭解的，他在一定程度上做出了努力。
首先，在蓄養奴僕的資格上，普通人家不允許有奴僕。
其次，哪怕你是公侯之家的人，想要蓄養奴僕，也有數量進行控制。公、侯之家不能過二十人，一品官員不過十二人，二品不過十人，三品不過八人。
太祖皇帝得國之正，全國百姓支援，自然可以以鐵腕治國，再加上新貴族又被太祖屠戮一空，上層建築之中，那些作威作福的人一個個戰戰兢兢，哪裡敢有任何造次，是故很多政策推行的非常順利。
而奴僕這種微末小事，自然沒有人敢反對，大量的奴僕被釋放出來，成為朝廷的自由民，為朝廷休養生息提供了大量的人力基礎。
後面的朱棣朝盛世也好，仁宣之治也罷，都要感激明太祖為此做出的貢獻。
不要僅僅看太祖喜歡殺人，不要僅僅看太祖的殘暴。
人家在國富民強這方面做出的努力，可不是一般君主學得到的。
徐梁心裡很清楚，自己面對的局面，那是歷史的倒退，是前進道路上的曲折，乃是在太祖過後，國朝經歷了兩百多年的沉痾舊病，是律法廢弛的結果，是民間與朝廷約定俗成的結果。
這種事情根本不是一朝一夕，可以改變的了的。
而且根據他得到的資料情報，這些奴僕之中，其實還要分為農奴和工奴兩種，並不是簡單的開倒車那麼簡單。
以江南為例，因為商品經濟比較活躍，工奴這種現象就非常普遍。
艱苦奮鬥，臥薪嚐膽了一輩子的華亭徐，曾經的內閣首輔徐階，就是明朝資本主義萌芽的典型代表。
他家豢養了上千的女奴。
這種女奴，其實已經非常接近資本主義經濟下的工人與資本家的關係。
這些女奴為了徐家紡織，然後拿出去販賣，也提高了生產力，繁榮了市場經濟。
如若一刀切的飛出奴僕，非但無法解決奴僕問題，甚至會導致大量沒有生產資料的奴僕無家可歸，對新的經濟形態也會產生非常壞的影響。
這真的是牽一髮而動全身。
雖然至今沒有人在明面上提過這個問題，但是徐梁能夠從江南拿到大量廉價的棉布做成軍裝，這本身就是朝廷對於新的經濟形態的一種依賴。