從前的欒家原，每年只能種下兩茬的大豆，因為大豆那東西好長，抗風，也能受的住旱。
有幾十年的時間，那些窯洞裡的人民每年種的都是大豆，然後把富庶的大豆抬到遠處的地方去賣，然後換了點散碎的銀子，回來買木材，土坯，農具，繼續挖窯洞，繼續種大豆。
至於剩下的賣不出的豆子，原上的人就留著自己吃。家家戶戶每天的飯食，不用通氣兒，全部都是一樣的。豆子面兒餅，豆子面兒粥，蒸豆子，煮豆子，炒豆子，醃豆子。
豆子吃的多了，原上的人長得也如同一顆豆一樣。個頭不大，渾圓的身材，臉色都是土黃，只有肚子有些鼓。
然後每天面朝黃土背朝天的種地，那屁股總是會迎著太陽，時不時的放上幾股熱氣。
豆子吃的多，肚子裡就脹得很，屁也多，家家戶戶都是如此，無論男人，女人，小孩，從早到晚，腸胃都在時不時的打鳴，翻騰，嚎叫。
後來，就因為這一汪水眼，徹底改變了原上的風貌。
家家戶戶有了活水，再也不興種豆子了。吃了百十年的豆子，讓這些原上的百姓看見了豆子，就從心底裡發嘔。
他們藉著這源源不絕的水眼，種起了麥子，種起了包穀，種起了水稻，還種了數不清的糧食，蔬菜。
欒家原上的百姓，把自家種的這些稀奇東西，拿到各個原上叫賣換銀錢，最後，憑藉這一汪水眼，欒家園變成了整個陝北黃土地上最富碩的一個原。
“因此，我們才把欒家原的名字給改了，改成林水原，那一汪水旺我們呢！大族長說，水就是財。這一汪水眼，是老天爺送給我們原上所有人的財。因這一汪水，富了我們原上幾代人。”
欒平安每次提起他們林水原，便會把這故事一遍又一遍的講給我們。即使我們陰山簿所有的弟子都聽的耳朵磨起了糨子，他也依舊樂此不疲。
仍是在那欒平安家鄉中的事情。
林水源上的人，男的娶老婆，女人嫁老公，大多也都在自己的原上找，從小男女孩子到了七八歲的年紀，然後邊各家各戶的去尋摸，尋不到品貌端正生辰八字合適的，便給兩個娃娃定娃娃親。
原上當家做主的並不是什麼縣官，府吏。而是由原上所有的人推選出來的大族長。圓上所有的人祖祖輩輩十幾代，全部都由族長管理。
這祖祖輩輩不知道哪一代人修建了一個莊嚴隆重的祠堂，這祠堂我自然是曉得的，在我們上西村中也有祠堂。
每次原上發生什麼大事兒，必然會請大主長和原裡幾個德高望重的長輩一起開祠堂議事。
比如哪人犯了偷摸姦淫，或者哪兒人賭博生勢，這樣烈性不堪的人物自然要放在祠堂之中，然後用林水原的族規處置於他。
或拿厚重的大板子仗責，或拿著藤條鞭子抽打，總之，那原上的人只要犯了罪過，都要重重的處置，打死不論。威嚴才能生出平安來。
於是，原上的百姓再也沒有作奸犯科的，一個個安分守己過著自己的小日子。拿著種糧食賣的錢，從窯洞裡搬出來，蓋上了房子，不要木房木門，全部都用厚厚堅實的石頭累積起來，質感甚至比窯洞還要好。
林水原的祠堂裡，也立了一個牌子，石頭做的牌子，上面寫著八個大字“恪守不渝，世代繁華。”
每次開祠堂，大族長和幾個長輩定要最先對著這八個大字跪拜行禮，原上的所有百姓皆是如此，進祠堂時，要衝著這八個大字磕頭，三跪九叩。
原上的男子，女子，若是定了娃娃親。那也要在族長的見證之下，交換了生辰八字，然後開祠堂，在這八個大字的石頭牌子面前，供上許多蔬食水果，讓兩方的家長帶著自己的兒女，在石頭牌子前重重的磕頭。
成親也是如此，別的地方成親都是一拜天地，二拜高堂。這林水原上的規矩，新人成親第一個要拜的是祠堂的石牌。