主要太乙真人上次見謝雲書時, 憑他的本事不足以看出謝雲書底細。而且謝雲書今非昔比, 不是一界頂尖之流，確實沒法瞧出跟腳來。
確認了這一點，元始天尊對謝雲書的觀感，頓時親近了一些。
不然一個異域來客, 快刀斬亂麻把玉帝王母給做掉了，連三界秩序都要重新書寫。就算元始天尊和玄門一系再怎麼不滿, 也不可能坐視這樣一個隱憂存在：“吾聽老君之言, 已知汝之來意。而今玉帝王母伏罪，又待如何？”
“其他的事我就不摻合了。”
謝雲書最初的來意，只是學習天規的作用方式。而今他跟李憶如都琢磨出了幾分，其他就留待回去再慢慢研究。再不濟，就像權神提議的，之後還可以去女媧宮拜訪女媧大神嘛。
而意外收穫觀音的玉淨瓶、以及王母的乾坤缽，乃至謝雲書連太始蓮燈都鑄造了出來。而玉虛宮的許多神通異法, 謝雲書也從玉鼎真人那裡學到了不少, 可謂賺到了盆滿缽滿，總不至於貪得無厭。
不過, 元始天尊怎麼著都是玄門之首，定不會計較這些小利。謝雲書沉吟思索一陣，問：“天尊所想, 可是指冥界？”
“冥界不該由任何一方強加干涉。但佛門似對此頗有文章。”
地獄不空，誓不成佛？
謝雲書聞言一想。
天庭治理下的地府，簡直人見可欺。連沉香都能隨進隨出，可想而知對修行者的限制有多不靠譜。偏偏生死輪迴都由生死簿一紙決定，要是被人左右冥界輪迴，自然不利於三界安穩。
謝雲書瞭然道：“對觀音、金蟬子從西天而來的目的，天尊看樣子已有盤算？”
“傳教是傳教，作風卻不似佛門該有的六根清淨。”
元始天尊淡淡道：“捨身為人，不亦偏執？”
“確實如此。”
有的佛門高僧，的確值得敬重。但佛門傳教的一系列舉措，卻跟佛門宗旨完全不搭。光是西遊時期一系列作為，就很難令人接受——敢情那些坐騎沒碰到唐僧之前，吃了那麼多人都是白死唄？
正因這一點，謝雲書就對佛沒多少好感，不喜歡就是不喜歡, 沒得說：“那麼，天尊想要我協助繼續封鎖輪迴？”
“不錯。”
謝雲書再三確認：“徹底堵死, 不留一點後門？”
“唯獨依照天規, 方可破例開恩。”
元始天尊這個意思，就是連他自己都不要這個許可權。當然為了防止萬一，新天條裡面也得加入相應規矩，以免將來出了什麼岔子，連一點後路都沒有。
不過玄門之首，也確實不必去理會輪迴。人家真要保人，有一千種辦法能讓人不死，甚至自上古一來早就能改造地府，何必非得去介入冥界輪迴？
既然是公平，那就大家都公平到底，不給任何人留退路……元始天尊話音未落，手上又把一盞琉璃燈給拿了出來。
“盤古斧至關重要，確不能由道友帶走，此燈雖僅是玩物，亦當聊表寸心。”