再到後來有開發商要買下他們宗祠的時候，整個村落姓冼的人就霸氣發聲：“誰敢拆，就把誰買下來！”
就是這一句話，懾服了開發商，讓人感嘆羊城人真是有錢、真是壕到無與倫比！”
林若雨依然有些不理解的問道：
“那羊城人為什麼那麼擁護宗祠?就那葉氏這個宗祠來說，在CBD的地方佔了那麼大的地方，如果拆遷最少每戶都能分好幾千萬。”
“這就要從嶺南文化的歷史說起了。”
我走南闖北去過很多地方，每到一個地方都要學習當地的歷史人文，對嶺南人宗祠、氏族的根深蒂固還是有一些研究。
“近代以前，北方一直是經濟中心，所以大部份的皇都都設在北方，也因此北方是各個朝代都有爭奪的重要領地，所以戰爭頻繁。
戰役不斷，再加災荒頻發，北方的人被迫無奈源源往南方遷徙，如五胡之亂、安史之亂、靖康之亂等等。
這些中原人揹負著先人的靈位或遺骸，翻山越嶺，轉徙南下，這過程的艱辛和殘酷可以用九死一生來形容，如不是同宗族人之間的不離不棄，相互扶持，也許早亡於荒野，屍骨無存。
他們在顛沛流離中來到雖無政權戰爭但窮荒偏僻的嶺南，生根繁殖，開枝散葉。
我想，嶺南人這邊很多儀式風俗，定是因為祖先那些相依為命，抱團取暖的遷徙烙印刻在血脈裡，所以有了一代接一代的感恩禮教傳承，也因此更注重血親關係，子孫傳承，並樂於興建宗祠。
從這些歷史來講，也可以說嶺南人往往比北方人更傳統，因為嶺南保留了正宗的漢文化，堅守著宗祠和祖訓，保留了華夏最傳統的禮教和信仰。”
方芳和林若雨知道我是大老千，也知道我鑑定古玩很厲害，卻想不到我對歷史人文也有這樣的研究，看向我的目光裡面帶上了絲絲的崇拜。
“行了，歷史課就到這裡。”
迎著兩大美女炙熱的目光，我這個小學都沒有畢業的小老千還是有點虛，笑說道：
“我們進去葉家祠堂參觀一下，看看有沒有新發現。”
……
由於葉家村的人現在都富貴，葉家祠堂保護得很好，更專職請有保安看守。
我們進去的時候保安也阻攔，只是告誡內堂不可拍照，以示對葉家先祖的尊重。
一進門樓，兩邊牆上的石刻上就雕刻了葉氏一族的歷史，上面大致說，葉氏第一代祖先是從江西過來的趕屍人，後來二、三代裡面也是出了很多風水大師，傳承到百年前，葉家的第五、六、七代人才是從商從政。
“趕屍人！”
我更是驚駭不已。
“葉家的桃木劍莫非有不凡之處，所以狐狸的人才那麼想得到？”