第二件則是五枚小五帝錢，特指清代的五帝錢，所謂五帝則是指清朝最為興盛的五位帝王，分別是順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五位帝王。
自古以來，國人都認為古錢和風水息息相關，尤其是有豐功偉績的帝王，他們在位期間鑄造的銅錢，匯聚了天地之靈氣、龍國之神氣、帝王之霸氣和百家之財氣，所以一直都有人收藏這些古錢，還有的人在裝修房子的時候，都會在門檻下壓五枚五帝錢。
而小五帝錢距今大概有三百年的歷史，傳世較廣，經萬人之手廣泛流傳下來，所以其歷史意義及價值並不是很高。
楊帆和劉玉堂只是看了看，然後又和黃胖子講解了一些就再次略過。
第三件，第四件……都是些不錯但又算不上很好，難以入劉玉堂和楊帆這樣見過真世面人的眼的物件。
一直到第十五件的時候，劉玉堂才輕咦一聲，看得也仔細得多。
這件展品是一副畫作，是唐代閻立本所做的《步輦圖》，這幅畫作記述了唐代吐蕃首領松贊干布與文成公主聯姻的故事，算是兩族友好和睦的見證。
這算是一件極具歷史價值以及藝術價值的作品！
不過，讓劉玉堂驚疑的並不是畫作的本身，畢竟一千四百多年前太宗時期的御用品他家裡都有收藏，這幅畫作雖然價值很高，但還不至於讓他失態，而是這張畫紙所用的宣紙！
要知道宣紙始於唐代，產於涇縣，而唐朝涇縣歸屬宣州統轄，所以才因此得名。
而那時候的宣紙有“紙壽千年”之美譽，易於儲存，經久不脆且不會褪色，主材料乃是青檀。
“青絲蟬翼白如雪，抖似細綢不聞聲！”
這是對宣紙的稱讚，同樣也說明了宣紙其實是很薄的，所以在古代那些大家們作畫的時候，往往都是三層以上宣紙，所以其厚度要比現在普通的紙張更厚一些。
但是眼前的畫作從側面觀瞧卻是很薄，比之現在的紙張都有所不如。
為了證實自己的猜想，劉玉堂喊來了安保人員，出示了自己的邀請函，並且認真地將手套戴好。
楊帆和黃胖子自然不能倖免，也跟著戴上了手套，安保人員這才開啟了展櫃。
劉玉堂將畫作取出，證實了自己的猜想。
“這張畫作是不完整的，是被揭裱過的，最起碼也是一分為三。”
揭裱，算是一種裝裱就書畫技法之一，因為宣紙的特殊性，將原本一張的畫卷揭裱成兩張甚至三張，那便是三幅真跡，可以賣出三幅的價格！
“確實有過揭裱的痕跡。”
楊帆也是點了點頭附和道，這種技術他曾經在書上看到過一次，但還是被他記在了心裡，這很明顯的痕跡他還是可以分辨出來的。
“這種算是殘缺的藏品，怎麼會被放在這裡鑑賞？這是誰拿出來的展品？”
劉玉堂有些好奇，拿過資訊卡看了一眼，卻發現居然是周曄這位牽頭的舉辦方拿出來的！