第122章 敵烈八部
黝黑青年名叫答魯, 一路上十分健談，問趙芫她們是南邊哪裡的商人，趙芫忽悠他自己來自舊遼燕京。金軍撤離燕雲時將當地青壯人口和財富全部擄掠一空, 說自己來自燕京真是再合適不過。
果然，聽說他們是燕京人，青年一點沒生出懷疑，反而在心裡感慨南人和草原人的區別真是天差地別, 他們就像小羊羔一樣精緻，連男人們都長著一副漂亮的臉孔。而自己在草原上風餐露宿，再好的皮子也會幹裂黢黑。
“等我帶你去見到那顏你就知道，應該先來我們部落買賣貨物。那顏們很喜歡你們南人販賣來的貨物, 衣裳和香料、糧食都要用南方來的，只要像你們一樣的商隊帶著貨物過來，那顏們每次都會買空。“他說著, 高興地比劃起來, “那顏們高興了, 我們也能得到賞賜。”
那顏, 即貴族的意思。草原部落實行奴隸制度，分為那顏、哈剌出和孛翰勒奴隸）, 趙芫猜測像答魯這樣的牧民，大約是哈剌出, 也就是部落裡的下民。
趙芫笑著問他能賺多少賞賜。
答魯和他的同伴面面相覷, 然後對趙芫比了個一字，“我的家裡現在有一頭羊和一匹馬，但我把你們商隊帶到那顏面前, 那顏高興的話，就會賞賜我新的羊羔, 明年我家裡就有兩頭羊了。”
“剛剛的羊群裡只有一頭是你的嗎？“趙芫詫異。
“當然，大部分都是那顏的。我們為那顏牧羊。”幾個牧民驕傲地說。
“少東家，他們雖然有羊，但每年産出的小羊一般用於從部落酋長手裡換取食物和日用品。一家能有一頭母羊已經算小有資産了。”負責翻譯的班直解釋道。
吳俞冷聲：“買不如搶，舊遼時，這些部落的那顏每年都會帶領那可兒南下劫掠。像答魯這樣的牧民，拿起武器就是那可兒。”
那可兒，部落的衛隊、勇士。
“現在金國在我們邊境陳兵，連搶掠都輪不上他們。所以商隊就成了那顏們的最愛。”
答魯不知他們交流的內容，還在那感慨萬千地說道：“要是能到溫暖的南方放牧就好了。那裡的土地更加肥沃，不僅草長得茂盛鮮美，還有精細的糧食吃和精美的衣服穿。”
與答魯一起領路的牧民們聞言亦紛紛露出嚮往的神色。而吳俞幾個殿前司班直則隱隱不快，這群生活在草原深處的家夥就是群野蠻強盜。
“依我看，這邊的土地也很肥沃，很適合種莊稼。”反而趙芫在答魯詫異疑惑的目光中，非常真誠地說，“或許多年以後，你也會擁有自己的田地，耕種自己的糧食，穿妻子紡織的衣裳。”
答魯覺得趙芫很親和，居然還會和他開玩笑，草原怎麼能種地呢？部落更不可能放著好好的草場不放牧跑去種地。
吳俞死魚眼：官家，您不是認真的吧？
趙芫微笑：你懂啥，東三省的黑土地，我們遲早要拿來種地，大種特種！
敵烈八部名字裡雖有八部，事實上卻是一整個部落，由敵烈部聯盟整合了多個小部族組成的大聯盟。
大大小小的氈帳分佈在巨大的淡水湖周邊，形成了龐大的聚居地。牛羊和馬匹被圈在中間，下民和奴隸們穿梭於其中照料著部落的寶貴財産。元代時改稱氈帳為蒙古包，在此之前要麼叫穹廬，要麼叫氈帳、氈屋。且蒙古這個詞現在還沒出現。）
負責放哨的那可兒發現答魯代帶了陌生人接近，面色不善地圍過來，“答魯，他們是什麼人？”
“這幾人是南方來的商隊成員，他們的商隊帶了大量的貨物來草原，部落糧食和衣物不是都快吃完了嗎，所以我領他們回來覲見大汗。”