小萼的經，傳承自西天三藏真經，正確名稱是唯識派，又稱法相宗，這一派是最有高知傾向的一派，概念繁瑣，理論複雜，邏輯也極為繞人。
其理論核心是阿賴耶識，該派主張阿賴耶識創造了一切，阿賴耶識才是支配世界的基礎。
這種觀點顯然不被道門認可，陳萼也不認可，他承認阿賴耶識存在，但不認為有這麼高的地位，他有一種有把小萼引導向禪宗的衝動。
禪宗的宗旨是人人皆有佛性，頓悟可成佛，聽著很美好，可是細細分析，缺陷也是很大的，禪宗產生的背景是法相宗經義晦澀，底層老百姓難以理解，故而提出人人皆有佛性，頓悟可成佛的主張，以獲取更多的信徒。
可實際上呢，這個主張並沒有切實的理論根基，也不被實踐認可，憑什麼別的道法需要苦苦修持，而你禪宗卻大開方便法門？
這就是禪宗的最大破綻，畢竟禪宗不比其他宗派更高貴，也不是天道的親兒子，所謂理論領導綱領，綱領指導實踐，因根基理論上的缺陷，禪宗經義多是生搬硬套，故意曲解，並以詭辯論證自家理論的正確性，結果淪為了一種機巧辯論的工具。
以王陽明為代表的心學就曾多次批駁禪宗。
想到這，陳萼熄了讓小萼改走禪宗路線的心思，好歹法相宗的阿賴耶識至上論難以證偽，而禪宗的人人皆有佛性，頓悟可成佛早已被實踐證明不可行。
“爹，娘！”
這時，小萼發現了陳萼夫妻，停止誦經，站了起來。
“嗯！”
陳萼點點頭道：“太后答應過一陣子為你在長安和洛陽各建一座大光明寺，受萬民供奉。”
“哦？請爹爹代孩兒謝過太后！”
小萼歡喜的施禮。
陳萼擺擺手道：“寺廟建好也不是一時半會兒，你先別高興的太早，待你九五果實吃滿，我看你還是去西梁女國住一陣子，畢竟梁姑娘暫時沒法離開，只能你辛苦點啊！”
張氏一聽，連連點頭：“孫兒啊，趕緊給奶奶生個大胖小子，你做了佛陀也不影響你留後。”
小萼現出了尷尬之色。
陳萼也道：“這沒什麼不好意思的，傳宗接代，人之常情，如來佛祖在一上元會，也有妻有子呢，再說你們夫妻好久沒見面了，現在趁著有閒，多陪陪她，那，這兩件靈寶你拿著。”
說著，手腕一翻，手心出現了一柄雷錘和一把芭蕉扇。
“爹，這……”
小萼認得，這兩件正是先天靈寶，心裡歡喜，卻又為難的看著陳萼。
“拿著吧，你是我兒，不給你給誰？”
陳萼強行塞進了小萼手裡。
溫嬌也笑道：“你去了西梁女國，八戒要是敢對你不敬，就好好教訓他。”
“誒！”
小萼點頭應下。
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