若是直接說董仲舒的話更有道理。這特麼儒生自己都說服不了自己，更遑論說服別人了。
因此此儒生便不再言語，故意不說話。
然此時到了劉據拉偏架的時候了。劉據道：“請此儒生快些回答琅琊王之問。”
此儒生一聽，皇帝都親自發話了，再不回答實在是說不過去了。
當即躬身嘆息道：“吾以為孟子之言更有道理。”
劉進接著說道：“孟子曾言：君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
此言比之董仲舒：君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡。
二者誰更有道理？”
此儒生抿著嘴唇，再次敗下陣來。
劉進一人一言，唇槍舌戰，對戰眾儒生，卻壓的重儒生根本無力反駁，此時場面有點難看了。
此時一白髮蒼蒼的老者站起來。
劉據一看，竟然是其學習《穀梁》的師傅瑕丘江公，他臉色一變道：“江公也以為朕乃是不孝之人？”
瑕丘江公搖搖頭說道：“陛下，非也。老朽不過是就是論事，老朽未曾治其他，僅《穀梁》一書，老朽便學了一輩子，悟了一輩子。
且常學常新。
老朽常常們心自問，吾等所理解先師之言便是對的嗎？
不見得。
因此，吾以為當因時因事因勢考慮先師之言。
孟子君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
無錯。
董仲舒之言君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡。
亦無錯。”
劉進一聽皺眉起來，這瑕丘江公乃是和董仲舒同一時代之人，然董仲舒早已經入土不知幾十年了，這瑕丘江公竟雖垂垂老矣卻存活至今。
年老便是資歷，年老便是道理。
且此人還是劉據的老師。
剛剛的一番話明顯是看劉進懟的儒家有點狠，已經下不來臺面了，若是再進行幾次，恐怕儒家的名聲便要大受打擊了。