超我則是位於人格結構的最高處，是最高道德追求，抑制本我衝動，追求完善境界的道德理想部分。
自我則是平衡以上兩我的存在。
舉個例子。
我走在大街上，忽然發現前面的小姐姐裙子很短很短，白皙的大長腿迷人心神，風吹起時裙襬飛揚，驚鴻一瞥，好像沒穿打底褲？！
本我變成一個小惡魔，在耳畔低語：想看就看唄，跟在後面好好看個夠呀，這腿多好看啊，而且好像沒穿底褲，說不定還有更刺激的呢，你明明就是想看吧，想看吧，想看吧，看吧。
超我變成一個小天使，說：不行，不可以色色，不要受到外界不良資訊影響，做自己應該做的事情去。
夾在中間的自我，就很難受，看吧，不好意思，不看吧，回家了又會後悔沒看，一番自我拉扯之後，採取了折中方案，快速走過去，只是趁機偷偷瞄了兩眼。
這就是大概的三我理論。
看似簡單的我，卻是透過了一系列複雜的排列組合而成，修士如果不認清自我，又何來的以我心代天心？
未來天心大陸的社會結構，也正是為了方便天心宗修士領悟人相而特意設計出來的，外在如何改變，核心都始終不變。
超我的人造人，自我的改造人，本我的合成人。
趙司明在摸到了三件天道之物時，便也摸到了具體的傳承……這當然不是正常情況的傳承方式，正常沒那麼難，不過這些細節不重要。
結合這段天心界所見所聞，趙司明的聖蓮化身開始凝練天心宗的人相。
不僅如此。
本體的人相領悟也觸類旁通，有了具體思路。
天心宗的人相傳承，是解構我從而延伸出來的人相，並沒有具體參考哪一個人。
這與他之前的思路不同。
之前他一直想找個現成的滿足條件的“人”來照抄，這才不得門而入。
就像修羅老師也說過，人道廣博，人相與體相之間或許有一個完美相容的存在。
他首先需要的就是對“人”的概念更多元的解構，更深刻的理解。
“別怪我沒提醒你喔，現在接受傳承，小心開啟新的時空，又讓那傢伙給跑掉。”見趙司明若有所悟，氣息韻律即將踏入下個境界，青衣忍不住提醒道。
“唉我去，差點忘了正事。”
趙司明連忙放空大腦。
這就好像就快要爽瞭然後被澆上一盆冷水。
很難受。
他狠狠握拳，開啟地圖定位魔王和一號。
不說了，先把這倆傢伙幹掉再說。
打擾他爽……呸，打擾他升級，不能容忍！
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