榮柏與韓焱偶爾能夠搭上幾句嘴吧，類似“您老見多識廣”“您老說得對”等等。
開飯時，小彧才跟著莫顏出現，一臉愁雲慘霧，莫顏還以為他傷口疼呢？小心翼翼地護著。
“小彧，你慢點，你小心點……”
同情這個被女孩子看上的少年，也同情這個喜歡少年的少女。
想著，當年我追韓焱的時候，他是不是也是這麼一臉的無可奈何啊。
心裡不喜歡，又不好意思當面拒絕？
我示意他，我們都在熬，熬過這頓飯，就徹底跟莫家說拜拜了。
這樣，他才能夠安心地坐下吃飯。
席間，莫沛不知為什麼突然將矛頭對準了韓焱？
說什麼“衣食住行”與“民以食為天”，問韓焱說：“古來留下這兩句諺語，韓先生認為，對於人而言‘食’重要還是‘衣’重要？”
韓焱開始是討巧的說辨證論，說站在不同的角度有不同的看法，看人的需求。
比如原始社會，人類不知“羞”為何物？男女都是赤膊相見，跟現在的動物一樣，不穿衣服，那自然就是“食”重要。
但是，如今“衣”自然是民生大計，而國富民強，再無餓殍，自然是“衣”重要。
莫沛擺手說：“不論這些哲學問題，單純地問一問韓先生，‘衣’與‘食’哪個重要？”
這擺明就是為難嘛，如果說“食”，韓焱可是做服裝的啊？
假設說“衣”似乎論點又站不住，不穿衣服又不會死，但是，不吃食物，那就必死無疑啊。
於是，韓焱玩笑地問道：“我可以三天不吃飯，莫公子，你可以三天不穿衣嗎？”
話音落下，飯桌上的人幾乎都笑了。
莫家老爺子笑得最為洪亮，莫夫人象徵性地笑笑說：“這桌上還有不懂事的小孩子呢！顏兒，給你的朋友夾菜。”
莫顏估計也沒得心思的，乖巧地回答說：“知道了，媽。”
莫沛也是無從回答，只是舉杯說喝酒，他們碰了一下杯子。
他又饒有興趣地問道：“我聽聞韓先生與夏小姐是從小一起長大的？是青梅竹馬？”
韓焱說：“是這樣。”
“所以，即便離了婚，也是可以跟朋友親人一樣的相處，對吧？”
韓焱說：“對！”
於是莫沛問道：“那麼，假設我要跟夏小姐求親，請問我是否需要與韓先生打個招呼呢？”
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