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第31章 三十一 交談。
來時騎馬, 回程換成了馬車。
連雨年倚著車壁，淅淅瀝瀝的雨聲叩擊窗扉，在他耳膜上帶起細微的震動, 震落思緒中的雜念, 讓其歸攏於一束, 得以全神貫注地思考。
雨天寒涼, 他腿上搭了條薄絨被, 半張臉埋在披散的黑發與披風的毛領裡，只露出小半個線條利索的鼻峰與一雙眼睛，彷彿埋進幹草團取暖的黑毛狐貍，靜靜打量提在眼前的東西。
那是一串鈴鐺，用指骨細細磨成，串在形狀不一的青銅片間, 稍微活動就丁零當啷地響。
它便是何珩口中覡送給他的保命之物, 被他用來隔絕桫欏鎮, 起到一個圈獸籠的作用。
若是覡知道他這麼使用自己費心製作的“法器”, 大概會氣得笑出聲。
巫羅綺坐在連雨年對面喝茶, 明明沒有軀體, 卻能正常顯形、活動、進食，連雨年琢磨了好幾天也弄不明白是個什麼原理, 問他，他就裝傻，狡猾得很。
“你盯著這東西看了半晌, 可看出門道來了？”巫羅綺笑吟吟地問道。
連雨年解決掉何珩, 破了水神娶親之禍後，專門回了桫欏鎮一趟，既是通知蘭家人和鎮上百姓, 讓他們安心，也是為了拿到這串鈴鐺。
在那之後，兩人交換了一下世界觀方面的情報。連雨年簡略介紹神代之後的時代背景和覡相關的部分事情，巫羅綺則分享了些神代初期的不可考的奇聞異事——後者沒交底，但連雨年並不十分在意。
“沒什麼門道，只是確認它來自巫族延續下來的另一種傳承而已。”連雨年把鈴鐺收入袖中，也不嫌晦氣，“我現在可以肯定巫覡正是發源自神代鬼巫分支，這風格一脈相承，堪稱父辭子繼。”
正如丹家傳承裡有符籙，有咒術，有經文，有桃木劍，巫覡傳承同樣有獨屬於那一系的功法術陣和法器，這指骨鈴鐺便是其中之一。
連雨年拆解了鈴鐺內的術法，有兩層，一層隱匿，一層防護，互相掩蓋，先前他的探查術之所以不起作用，是因為術式先被防護層抵消，再被隱匿層遮蔽，連消帶打化得幹幹淨淨，這才讓他連個緣由都找不著。
不得不說，這法器設計得頗為精妙，與其帶有荒古兇戾氣息的外表截然相反，自帶迷惑性。
“但還是有差別的。”巫羅綺拎起茶壺給他倒了杯熱茶，“神代鬼巫可不會用別人的骨血製造法器，尤其是鬼巫。我記得這一派的成員喜歡裝飾，喜歡美好事物，喜歡花裡胡哨的東西，尤其喜歡仗著有身體無限重塑的能力割自己的骨頭製造飾品，這種鈴鐺……從前他們都是掛在頭發上的。”
連雨年忍俊不禁：“確實如此。巫族十脈，就屬他們打扮得最花哨，別人都穿原色粗麻布衣，他們非得碾草汁花汁在衣服上染色繪畫，實在熱得不願意穿衣服，也要在裸露的身體上畫各種繁複的圖紋，簡直……”
就是一群臭美的事兒逼。
巫羅綺深以為然：“蠻荒時期，最初的人皇年少時，天地還不似如今這般秀美，處處是高山密林、大澤荒野，一切生靈都是天生地養，厲鬼也多，還兇，一度把人皇壓著打。鬼巫們不愛動彈，尤其嫌棄滿身兇煞血氣的厲鬼，說什麼也不肯幫著剿滅，後來人皇想出一招，說把厲鬼焚燒殆盡後，留下的灰燼混進他們繪制體紋的顏料裡，能使顏色更鮮豔——”
連雨年默契地接上：“於是他們舉族成為戰狂，三年殺空了大荒內所有厲鬼，為人皇清出一片可以安心發展的據地，也就是後來的中原。說起來，鬼巫原本不叫鬼巫，應該叫彩巫，只是厲鬼殺多了，大荒內人人以此稱呼他們，史官們也慣用這一名稱，這才謬傳至今。”
丹家傳承歷經將近萬年，完整得不可思議，連雨年和巫羅綺說的這些內容全都記錄在初代巫相丹岷的日記……不，閑時記事手劄裡，是丹澧原身幼時最愛的讀物。
連雨年完整繼承了丹澧的記憶，所以對這些雜談瞭解透徹，巫羅綺又是為何知曉這麼多？