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第四百一十三章 虛頭巴腦 (1 / 3)

聽到張嶸的親口承認,現場眾多收藏家面上的驚訝之色更濃了幾分。

沒想到真的是他。

“但是,它雖然是我提出的,但它卻並不是被我創造的。”

張嶸解釋:“我是借鑑了兩千年前華國一位先哲的思想,進行了新的理解和加工,才最終形成了這樣一個淺顯的理論。”

說罷,他停了下來。

但臺下的眾多收藏家們卻都一臉認真的看著他,像是在等待老師教授知識的學生一般。

看著他們期待的眼神,張嶸忽然有點心虛。

這讓他感覺自己有點像是在騙小孩糖吃的壞叔叔。

這麼明目張膽的忽悠人,不好吧?

算了,還是講點虛頭巴腦的好了,免得到時候被人吐槽,說他忽悠傻老外。

清了清嗓子,張嶸正色開口:“藝術是什麼?有人說,藝術是一種文化,一種意識形態。也有人說,藝術是對美的追求。而我認為,藝術是我們認識世界,理解世界的一種方式。

自古以來,人類都在用各種方式嘗試著去了解這個世界,從遠古的祭祀圖騰崇拜,巫覡文化,再到神學宗教,哲學思想的出現,經歷了上千年的發展。

到了近代,物理學的發展讓我們對世界有了更清晰的認識。

我們知道了星球間的距離,黑洞的存在,細分得極為微小的粒子,甚至知道了宇宙的壽命。

但這些真的就是世界的真相嗎?

因國的哲學家羅肅講過一個故事。

一個農場裡有一群火雞,農場主每天中午十一點來給它們餵食。火雞中的一名科學家觀察這個現象,一直觀察了近一年都沒有例外,於是它也發現了自己宇宙中的偉大定律:“每天上午十一點,就有食物降臨。”

它在感恩節早晨向火雞們公佈了這個定律,但這天上午十一點食物沒有降臨,農場主進來把它們都捉去殺了。

我們對世界的認知,真的比故事裡的火雞高明嗎?

我想未必。

但我們從未放棄過對世界的探尋,這是人類最偉大的地方。

就像是藝術,我們永遠在找尋新的邊界,在嘗試新的方式,在創造新的可能。

經驗是個好東西,它可以讓我們少走彎路。

但我們需要懷疑的精神。

我們懷疑這個世界,我們懷疑所有經驗的真實性,我們甚至懷疑自己。

但這不是壞事,在某種意義上來說,這是人類進步的原動力。”

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