上一章說道，內山英太郎以完成空海禪師遺願為藉口，欲劫掠龍門石窟雕像運往日本，而遭到天譴。欲知考察團一行接下來有何際遇？請繼續欣賞本章精彩內容。
第二天，按照計劃日本考察團成員參觀祭拜關林。內山英太郎稱自己偶感風寒頭疼的厲害，不住地向考察團成員們道歉！最後決定，由大內一彌代替自己陪同考察團一行前往關林參拜。
出發前，考察團團長山口義隆一再強調：“關羽死後被支那後人稱為關聖帝君，是支那千百年來統治階級和儒家倡導的仁、義、禮、智、信踐行的不二典範。而關聖帝君所彰顯的忠、義、仁、勇，更是我大日本帝國勇士最尊崇的精神內涵。尊崇一代武聖關羽就是尊崇我大日本帝國的武士道精神。福陽關林可不簡單，那是支那關廟之首，埋葬著支那三國時期蜀國五虎上將之第一名將關羽的首級，更是大漢丞相曹操最尊崇的天下英雄，而後又以王侯之禮埋葬的忠義之神。我們當以禮待之。”
“今天所有參訪祭拜的人，必須遵守規則，嚴格按照中方主持人的安排行事，任何人不得莽撞，不得妄自尊大，不得自行其是！違者嚴懲不貸！”山口義隆頓了一下，接著又嚴肅地強調道。
考察團成員一起應聲：“嗨！請將軍閣下放心！”
考察團一行，於當天上午六點一刻，太陽露出地平線之際。肅穆地分成兩列行進，一列是參謀本部屬於武職由允武牌坊門進入關林，一列是文部省屬於文職由允文牌坊門進入關林。
日本人請來的導遊兼翻譯叫劉佳林，現年43歲，曾經留學日本。為了做好這次導遊和解說，那是做足了功課，不僅查閱了大量史料，還幾次請教了關林廟的主持等，因此解說起來旁徵博引、頭頭是道。
導遊兼解說劉佳林對考察團一行說道：“關羽一千多年來，由侯而王，由王而帝，由帝而聖。因此，關帝廟又稱為關林，在我國只有聖人的陵墓才能成為林，古往今來也只有山東曲阜的孔子和關羽，才能享受如此的殊榮！孔子是文聖，關羽是武聖，關羽的最終封號為‘忠義神武靈佑仁勇威顯宣德關聖大帝’就連古今帝王將相都不能享受此等榮譽！”
頓了一下，劉佳林接著說道：“大家剛才走過的牌坊，在古代有著特別的禮制，武官下馬，文官下轎，分別由允武允文牌坊下走過，只有帝王才能走中門。同時，允文允武是對關羽文能安邦，武能定國的肯定和褒揚！”
一行考察團成員遠遠就看到關林巍峨壯觀的宮殿式儀門，不禁肅然起敬。劉佳林快步走到儀門前指著硃紅色的儀門說：“諸位皇軍閣下，請看關林山門的儀門，每扇硃紅色的儀門上，縱橫九九八十一顆金色門釘，這是皇家才能享受的禮儀和榮光。也就是說到了明朝，也就是大日本帝國的戰國時期，關羽已經享受到了一代帝王的尊榮；進入關林山門時，要跨門檻進入，不得踩在門檻上，或者踢到門檻。違者，就是對關聖帝君的大不敬”。
進入儀門後，劉佳林指著甬道兩排惟妙惟肖、形態各異明代石獅子，解說了起來：“這條石鋪甬道建於明朝萬曆四十七年，兩側護欄36個望柱上雕有104個栩栩如生、姿態各異的石獅，與以石獅聞名的北平盧溝橋有幾分相似，故被稱為“洛陽小盧溝”，這些惟妙惟肖，妙趣橫生的石獅子，立馬引起了眾多考察團成員的興趣，他們有的用手摸摸石獅子腦袋，有的湊近仔細觀瞧。
其中，參謀本部的佐藤義隆又拿出他那面放大鏡仔細地看了又看，不由得連連讚歎道：“亞希，亞希！這簡直可以和北平的盧溝橋欄杆上的石獅子媲美啦！1936年的重陽節我來到了支那的北平，在盧溝橋我一下子就被那些活靈活現、栩栩如生、姿態萬千的石獅子給迷醉了，我足足在盧溝橋欣賞了兩天。沒想到，真沒想到！竟在福陽的關林與他們不期而遇，亞希！”意猶未盡的佐藤義隆眯起眼睛，不由得浮想聯翩。不知過了多久，他才睜開眼睛，並招呼所有考察團成員在石獅子甬道合影留念。
來到了拜殿前面，劉佳林說道：“這是關林拜殿，屬華夏皇家最高等級的廡殿頂，建於明朝萬曆二十四年，是朝廷每年春秋大祭的地方”。
這些鬼子們，一看到威儀端坐的關聖大帝，不由得斂氣息聲，不約而同地匍匐在地。說來我也奇怪，殺人不眨眼的禽獸和狂魔，竟然對我國的戰神和武聖人，如此頂禮崇拜。日本人對關羽的崇拜可以說是非常痴狂的。日本一直以來都和我華夏有著非常深的歷史淵源。因此，他們對關羽的崇拜可以說比我華夏還瘋狂，日本人一旦見到關公像就會立馬下跪，其實這也和日本的文化有關，日本一向推崇強者和武士道精神，而關羽無疑是武士中最優秀的代言人了，所以他們對關羽的形象是非常著迷的，在日本無論是平民百姓、達官顯貴，還是商人巨賈，都會祭拜關公，而且逢年過節他們都會去關公廟燒香，這好像已經成為了他們的一種傳統。
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接下來，這群日本人又參拜了春秋殿、武財神殿、五虎殿。
最後，這群小鬼子來到了關冢前面，看著巍峨聳立漢壽亭侯牌坊、墓碑和關冢。考察團一行再次匍匐在地，佐藤義隆虔誠地點燃高香，高高滴舉過頭頂，然後拜了三拜，將香恭恭敬敬地插在香爐中。隨後，考察團所有成員紛紛點香打拱行禮上香。一時之間，關冢之前香菸繚繞。關冢籠罩在神秘莫測的氛圍之中。
然後，佐藤義隆宣讀《大日本帝國日中文化考察團祭關聖帝君頌辭》的祭文：