“我的老母親常年臥病在床，動彈不得，他亞久津仁沖進家門就是兩拳，我那老母親直接就沒了氣呀！”那人越說越悲憤，直捶胸頓足起來。
“還有啊，那年村裡生了疫病，村中重病之人集中到一處救治，誰曾想他半夜竟然縱火燒死了他們啊！實乃泯滅人性！”
“是啊是啊！他還搶劫官銀啊！把贓款帶進村子，連帶著我們一起收官家查抄啊！實屬大逆不道啊！——”
……
眾人你一言我一語，越發群情激憤，甚至開始有人上手拉拽那位僧人。
切原也是聽的咬牙切齒，卻見那黑臉和尚拜下最後一禮，緩緩抬頭環視眾人，面上泛起深深悲憫之色。
“村裡的疫病，是否是他撿來的藥方？”他緩緩開口詢問。
人群中，一位年輕漢子大聲反駁，“怎麼可能！那疫病是我們老郎中辛苦研製出的方子，救了大家！”說著他指向身旁的一位年齡偏大的老漢。
眾人的附和聲中，老人對上那僧人的視線，慌忙看向別處，卻也預設了年輕人的話。
隨後，僧人的目光掃過一位農婦，“收成不好時，他是否救濟過你們其中的誰？”然後看似無意間轉投向一個青年，“他是否幫誰尋回過珍貴的丟失之物？”接著視線又掠過人群後排中的一個中年，“又是否曾以誰的名義給傾慕的姑娘送去了情詩，成就了一段良緣？”
話音落地，無人回應。
面對多數人莫名其妙、不明所以的神色，這和尚最後深深看了那荒墳一眼，轉身便走。
“施主，你們一行跟著我做何？”出了村子的地界，僧人轉身詢問不遠處明目張膽跟隨而來的三人。
“只是覺得大師心情欠佳，所以不敢貿然搭話。”幸村笑了笑，意有所指，“又想著若大師想要和什麼不相幹的人說說自己故去的那位朋友，便自然會停下腳步。”
和尚當真停下腳步，認真地看了幸村半晌，“閣下觀人透徹，非尋常也。”
幸村頷首，“大師謬贊了。敢問大師祭拜的，究竟何許人也？”
“那亞久津仁，實則為菩薩轉世。”他看了眼倒吸一口氣的切原，徑自講述，“他本為大願之尊，全心全意愛憐世人，從不拒絕世人的祈願。”
“此輪入凡塵，他之所作所為、所承所受，皆因順應世人之意。”他嘆口氣，“入室殺那老人，是因其子苦於照料年邁久病的母親，發願想要她死去；深夜縱火則是因為村有人發願，一把火燒死那些疫病感染者保自己和家人平安；搶奪官銀，是因為村長帶人密謀，發願祈求成功，亞久津便助成此事，但東窗事發後，村中參與者卻一致推到了他的頭上，最終導致他被官人處死……”
“有人慾取不義之財，便為其偷盜；有人慾行茍且之事，便與之歡好；有人講怨懟告知於他，他便去毆打或加害被怨恨之人……時日一久，滿足諸人慾求的他，遂成這大兇大惡之人。”
切原眼中滿是難以置信之神色，“這太荒謬了，他怎麼能不分善惡而一律達成別人的願望呢！善惡的評判乃社會存在的基石，若因所謂‘菩薩慈悲’便置若罔聞，那這不就亂套啦！”
僧人望了切原一眼，言道，“施主，我知道他對人間的愛偏執病態，他心中所奉的佛法也有失常輪，但其所作所為，出發點乃滿足眾人之願，助其實現心中所想，然世人之慾求，如深潭，菩薩難渡……”
僧人面露悲慼，“我嘆的，非是亞久津他不該得此下場，而是那些世人，如今站在他的殘骨上，仍不肯自省。”
他們最終一起回到了馬車停靠處。
“大師北去？”幸村溫聲詢問，“我三人將往京都，此地向北到下個可落腳城鎮路程尚遠，若同路，或可同輦。”
那僧人卻搖搖頭，遙指近處一座山，“我到此處是為尋友，是要往那無人處去，此番若尋不到，就需即刻折返南下了。”
見僧人隱隱面露憂色，卻是不欲多說，幸村自然也不再問，只雙手合十拜禮，與這僧人就此別過。
上車後，切原忍不住撩簾去看，古老棧道的終點上，僧人向著村落的所在久久佇立，秋日秋風穿透其身，拖出長長的虛影。