“這個意思表達的是孩子在小的時候會很愛他的父母，然後長大了出門在外很恭敬他的兄長，表達了孟子對於人性上面的看法。”宋雲說道。
“不錯，那你認為這句話有道理嗎？”老教授笑著說道，整張臉就跟一朵綻放的菊花一樣。
“我感覺孟子說的這句話裡面有破綻。”既然都被盯上了，宋雲也沒打算糊弄過去“孟子說孩提之童，無不知愛其親也，在此我們可以做一個很有趣的實驗，就是喊過來一個母親，讓她抱著她的親生孩子吃飯。”
“這個實驗其實不用特定來做，我們在平常就可以看到，那些孩童大多數都會在母親餵飯的時候，在母親的懷中搗亂，甚至將碗打翻，不知這種現象是否是愛親。”
“如果這樣不明顯的話，我們還可以這麼說，母親拿著一個蘋果，孩童見了，肯定要張手要，即便母親將蘋果吃了，孩童也要把母親的嘴扒開，從裡面取出蘋果，然後給自己吃，不知這種現象是否愛親。”
“至於恭敬兄長更是不可信，還是按照剛才的情景來說，孩童在母親的懷中吃著美味的食物，他的兄長想要過來分一點，他卻拿手去推他的兄長，甚至還拿手打他，不知這種現象是否敬兄。”
“所以這個理論和說法本身就是有破綻的，我們聽之一笑即可，不必當真。”
“說的有一定的道理，那麼我就要在這裡問問你了，自古以來性善之說都被認為言之有理，你為什麼這麼堅定的反駁，要知道你剛才說的只是假設而已。”老教授撫摸著鬍子笑眯眯的說道。
“其實這裡所言，都是吾教教主李宗吾大師所進行的推論，我只是拿出來進一步講解而已。”宋雲謙虛的說道“教主曾經深層次的研究過這個問題，其原理很是簡單。”
“蓋人之天性，以我為本位，無論怎麼說人都是要先顧忌自己的，我想吃那顆蘋果，母親也想吃那顆蘋果，於是我和母親就是對立的，所以我才掰開母親的嘴，把蘋果從裡面取出來。”
“母親是哺育我的人，她每天餵我食物，為我換尿布，而哥哥則是過來分走我母愛的人，所以這個時候母親和哥哥是對立的，所以我才會想盡辦法將哥哥趕走。”
“長大了，我和哥哥外出遊玩，遇到了旁邊的鄰居，我和哥哥有血緣關係，而哥哥和鄰居是對立的，我自然會選擇哥哥，從而恭敬他。”
“再長大點，出了自己這片地盤，走到了別人的地方，這個時候和鄰居遇見，而鄰居是和那些異鄉人對立的，我就認為鄰居比較親切。”
“然後外出工作出了外省，遇見了本省的人，這個時候本省人與外省人是對立的，所以我感覺本省人好，然而這一些的學說，不過是認證一個真理，那就是以我本人為中心位置而已。”
“呵呵，原來你也研究過李宗吾大師所著言論啊，不錯，講解的很不錯。”老教授心滿意足的點了點頭說道。“既然如此，我就接著這位同學的話給大家講吓去。”
“在這裡我們可以將所有的人，做成一個分佈圖，我處在中心位置，稍微外一層的人是父母，比父母外一層的人是兄長，比兄長外一層的是鄰居，比鄰居外一層的是本省人，然後可以以此類推。”
“我們在此就可以得出一個規律，那就是距離我越近的人，愛情親情就越堅固，所以愛情跟親情跟距離成反比。”