針對於仙界的，有誅仙陣，誅仙陣可絞殺仙者仙魄仙魂，剔除仙骨，吞噬修仙者全身的修為，化為誅仙陣中的靈力，仙界犯下大錯者，才會被推入誅仙陣中，而這也算是某種意義上的死刑，但雖然死後乾乾淨淨什麼也不剩下，死狀卻是太慘。
試想一個活生生的人被生生去皮刮骨，神魂也被抽出來一點點磨滅，即便只是在一旁看著，卻也是一種極端的煎熬。
而針對於妖界來講，便是斬妖刃，連同妖物的妖丹，身軀，妖魂，一同劈成幾截，只要是刃口砍入身軀，就必然要到頭，不然無法真正斬殺妖物。
對於鬼界來說，有鬼磨，這鬼磨是面極為華貴精美得鏡子，有人臉那樣大，據說在行刑的時候，小鬼會被吸入鬼磨鏡中，被粘附在鏡中一臺石磨之上，那石磨旁系著一隻三首黑狗，口吐黑煙，卻不知道是何生物，一直在推著那石磨轉動，永不知道停歇。
小鬼被裝入鬼磨鏡中之後，被吸附在石磨之上，要被一遍一遍不停碾磨，時不時那三首黑狗還要向石磨中吐幾口黑煙，而那被吸附在石磨上的小鬼，就要一直待在那裡，因為黑煙的續命無法死去，直到自身的靈軀被磨成細細的粉末。
也因此那鬼磨鏡中的石磨下，有著很厚很厚的一層灰色粉末。
對於人界來講，那東西可就多得多了，一一舉例也無法說得完，不過針對那其餘四界的，如今世上還存在著的，約莫就是伏魔陣以及誅仙陣了，斬妖刃跟鬼磨鏡早都已經消失不見，世上無處可尋。
除以伏魔陣法之刑的魔族，大多數會經歷三個階段，痛骨，磨神，毀心。
第一個階段的痛骨，顧名思義，便是折磨身軀以及筋骨，因為魔族大多修魔，而且能夠被推入伏魔陣的，修為也不是低微之輩，尋常的皮肉和筋骨折磨也實在是算不得什麼，所以這個階段會有些驚人的漫長。
第二個階段磨神，則是與那殺鬼的鬼磨鏡有著異曲同工之妙，只不過這伏魔陣的磨神之痛，並不致死，只是在筋骨以及皮肉折磨過後，再度對魔族的神魂進行碾磨與折磨，最終達到摧毀人心理防線的目的。
而第三個階段，是這三個階段中持續時間最短的一個階段，也基本上算是尾聲階段了，在這個時候，大多數被綁在誅魔柱上的人其實已經算是半死不活，幾乎也可以說是一隻腳踏入鬼門關，且前面的兩個階段，說是折磨，實則是在將魔軀以及修為與本體所逐漸割離開來，所以要承受的痛苦，將是無法想象的。
在第三個階段的開始，陣法會慢慢將已經與人體所隔離開來的魔軀和修為徹底摧毀，化為無盡靈力，分散到周遭九九八十一路星軌定點上各處，此時那魔族之人也是與尋常人無異。
那麼最後一個階段，毀心。
顧名思義，延續著第二個階段的程序，進而將心臟摧毀碾碎，這個人就是徹底死了。
因為魔軀與神魂相連，魔軀相當於仙人的仙骨，魔軀被抽離，修為被抽離，神魂之力其實也所剩無幾，因為大部分都附著在修為與魔軀之上，畢竟是被迫分離，附著著的神魂是無法徹底分離開的，所以在那些被融合後而形成的靈力分散到各個定點上的時候，綁在誅魔柱上的人，其實已經可以說是死了。
在這個時候，一般修道者最後一絲元氣和神魂精魄，會緩緩在心臟中聚攏，如果此時不加以後續，那麼其實這個人運氣好的話，還有可能存活下來，如果恢復得好，還能夠再次將自己失去的靈力全部奪取回去。
不過伏魔大陣一旦被開啟，就極難停止，一般被推入伏魔大陣的人，都是罪大惡極之人，而且那啟動陣法所需要的九九八十一個星軌定點，其實一直都是讓修為在金仙之上的修道者來填充的，最後的那些靈力也自然是分發到了這些修道者身上。
基本上除了那被綁在柱子上的人自救，是沒啥辦法可以活下來的，不是陣法中心的人死，就是結陣的人出事，所以在伏魔大陣中活下來，簡直是不可能的事情。
故緒對於伏魔大陣瞭解頗多，他在聽得風宴的話之後，眉頭皺得越發緊了些：“那崑崙山如今的掌門人是誰？我道該是花以。”
昆玥死了，也該是他的徒弟來承接掌門之位，即便是竹詞魔身暴露，可還有著一個花以，花以卻如何會此般對待竹詞？
故緒有些想不明白。