玄碧尊者的意思，是打算將自身這碧翎孔雀的血脈之力御傳承盡數給了竹詞，卻並不打算讓竹詞知道這件事情。
在會意之後，故緒沉思片刻，隨即是苦笑道“只是恐怕前輩如此心願，卻不一定真的能夠瞞過阿詞。”
竹詞這個人，當年心性要有多單純，如今就有多深沉，往往越是一些慘痛的大事，才能夠使人發生極大的變化，竹詞就是一個很好的例子。
如果真的要說，其實竹詞近乎是失去了所有，相較而言，故緒與竹詞的處境其實相差不多，竹詞之前一直不知道自己父母是誰，故緒也是，竹詞後而經歷崑崙山大劫，先後失去江調，昆玥，花以還有林湖，故緒失去了重羽跟狐言。
可如果真的非要比較出來一個大概，故緒還是覺得更加心疼竹詞一些，她失去的更多，而且如今故緒所身處的浮雪山，並不一定非要故緒來擔起大任，他自身修為高，九尾天狐名聲夠響亮，這就足夠了，畢竟浮雪山根基還在，長老席也依舊存在，故緒說是承了浮雪山的掌門之位，但實際上如今要管的事情也不是很多，畢竟還能清閒到在這雪神域耗這麼長的時間。
竹詞不一樣，崑崙山也不一樣。
崑崙山百廢待興，幾乎是失去了所有，而且竹詞身上還有著魔族血脈，她還是前一代魔主胤玄的女兒，現今這代魔主胤湮的妹妹，與魔界的關係可謂是千絲萬縷，但即便是如此竹詞也必然放不下崑崙山，這兩者間的確是有著很很多不可言說的尷尬與衝突。
竹詞還跟仙君軒轅禍有著殺親之仇。
如今的竹詞經歷太多，即便是在與故緒相處之際，有些慣性會依賴他，卻總是也習慣了自己一人思慮做事，許多事情都不再如之前想的那般淺了。
如若這玄碧尊者想要欺騙的只是以前的那個竹詞，怕是極為簡單，但換成是如今的竹詞，應該就很難說了。
即便是竹詞自己真的會在傳承完成之後才慢慢醒轉，但畢竟是自己的身子，多出了什麼自然不會沒有察覺，玄碧琴如今與她關係幾位密切，玄碧琴之中少了什麼，也都決計是瞞不過竹詞的，到時候即便是他們不說，怕是竹詞自己都能夠猜得出來。
聽得故緒之言，蘇璃也是沉思片刻，後而道：“不錯，的確是如此，前輩如若是想瞞著這小丫頭，應該是件極難的事情了，且不說她自己體內多出既不屬於魔界也不屬於仙界的靈力存在，就是玄碧琴與她如今的聯絡，也是很難瞞過她的。”
息念也是思索片刻，後而笑道：“這麼說起來也是，她雖然身上有著魔族的血脈，但是好歹還是個人，你這傳承給了她，她醒來後突然發現自己可以變成一隻綠孔雀了，你說這事兒還能怎麼解釋？”
幾人微微沉默片刻，後而笑了笑。
玄碧尊者笑道：“的確是難瞞，不過遠古傳承本就是一種極為玄妙的存在，你們如今不也正是處於這樣的一座遠古遺蹟之中？我想以機緣巧合下的傳承之說，應當不會太假。”
如今世人口中多說到的洪荒年代，是要比遠古時期要更早一些，洪荒年代是各種異獸和更早的神存在的時候，比較亂，很多東西都沒有什麼定規定法，而遠古時期是後來六界逐漸分開逐漸形成，世上之事也都是有了一定的法則，或者說是某種意識已然是形成。
遠古時期是六界中強者輩出的年代，那個時候升神根本就不是一件特別困難的事情，如果非要比一下的話，那個時候升神位，歷神劫的難度，就與現在的六界中人修煉到尊者境之前，突破尊者境一樣。
六界分仙，魔，妖，鬼，人，神六界，其中仙魔妖鬼四界皆修術法，處於同一階位，皆為修道法，只不過各界道法不同，仙界所修為仙之道，魔界所修為魔之道，而鬼界所修為鬼之道，妖界所修即是妖之道。
神界相較這四個階位處於較高的層次，也是與其餘五界分割最為明顯的一個界位，都說仙魔妖鬼四界修士在修煉境界以及精神境界皆是抵達大圓滿之境時，只要機緣足夠，就足以踏碎虛空，再度飛昇，而此番飛昇，則是去往神界。
六界之中對於神這個定義極為廣大，也最是全能，幾乎在所有人口中，神可以造物，可以預言，甚至於可以決定一個人的一生中有何重大轉折或者說是災難，而這些，仙魔妖鬼四界的修士即便是修煉層次再高也無法僅憑一己之力就可以完成的，更是無法憑空造物。
不過也有大能者曾說過，神之所以在如今的世上處於萬能的地步，是因為此地並非是神界，在神界，也像是其他五界一般，擁有著普通人和可修術法之人，但普通人決計不可能離開神界，修術法之人在修煉抵達某種層次之前，也無法離開神界。
但最能讓人肯定的就是能夠離開神界來到其他五界中的神尊，修為必然是處於五界的巔峰存在，無人可撼動，不過這也都是各位大能者的猜測。
本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！
神界幾百年前就已經是封鎖界碑消失不見了，自那時候起，這五界之中再沒有一個人能夠破碎虛空飛昇神界，許多修為境界與精神境界都抵達那般高度的人在多次嘗試之後，也多是消失不見，或歸隱山林，或繼續苦修，或是安於現狀，但總歸是沒有人能夠再次進入神界之中了。
許多強者在真正抵達尊者境九轉九重天，也就是升神前夕的時候，才會發覺是這如今的世上少了許多的東西，所以無法成神，而這些東西，正是那些遠古時期的強者所擁有的東西。