在這個時代，比如說你要去拜訪一個人，按照規矩你應該做些什麼準備呢？
首先第一步，你要準備禮物和名貼，這是必須要有的，只是這個禮物亦有嚴格規定。
士人相見，送去的禮物按規定是雉，也就是野雞，這東西活的不易抓到，就用風乾了的死野雞。
千萬別送什麼金銀珠寶什麼的，不然人家只會認為你不把他的節操看在眼裡，侮辱人！
你別以為人家會收你的野雞，他還要退回來的。一般頭天去拜訪，次日他就得回訪，回訪時把雉還給你，這叫君子之交淡如水.......
至於送給大夫的不是野雞，而是鵝，鵝是活的，系法也很講究，送去的名貼要寫明自己的籍貫和名字及對方的次號和尊稱、字號，結尾要寫俯收，比如說寫【穎川陳xx拜上yy王君，敬請王君俯收。】這個xx是這位王君的官位或者爵位，要把別人抬高點，特別要記住，不能寫這位王君的名，最多隻能寫字。你自稱可以寫名，但稱呼別人以名是極其不禮貌的行為。
拜訪上大夫，送鵝也不行，得送小羔羊。如果你送禮的人地位比你高，比如說你是士，而對方是大夫，他根本不會收你的禮，因為一旦收禮，他就得回訪，等於自降身份。
要想見國君，規矩更多了。朝堂上的大儀就別說了，咱們只說說私見國君。你要站在國君面朝南的位置，如果國君站的地方不是面朝南，你就要取正東面或者正西面，絕對不可以是北方。國君站在哪個臺階上，你就得上哪個臺階。
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對於面見國君這種事情，不管是安寺人，還是蒙武，亦或是魅都不知提醒過寧夏多少遍了，可某人依舊我行我素，反正人家嬴政都不在乎。
反正自己腦子裡又裝不下那麼多東西，一多就亂，一亂就出問題，乾脆就不記了……
當然這些送禮都是放在表面上的，這種拜訪絕對不能失了禮數，如果是私底下，你想賄賂別人倒也無妨，送啥你看著送就可以，只要別人收就行。
這個時代的人大多重名節，一般不會輕易收禮，所以官吏貪汙，見諸記載的比後代輕太多了。
因為風尚如此，古禮尚存，士人皆重氣節。
寧夏自從當上了諫議大夫，他就知道這個時代的官吏根本沒工資一說。官員靠國家分配土地做工資，你當了這個官，國家便給你一塊土地，連同奴隸一塊兒給你，你帶著家人生產就是。只可惜自己的諫議大夫只不過是個小小的民爵，啥都沒有。
當胖山等人知道寧夏準備去拜訪將軍府時，生怕他因為禮節不到而闖禍，臨時臨了又給他上了一課。
什麼足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅立，立容德，色容莊，坐如屍等等，聽得寧夏一愣一愣的。
胖山還特意叮囑寧夏在和將軍交談時，說話要對著人家的臉看，說完了，目光要下移到人家的胸口。如果人家不說話，坐在那裡，你的目光要盯在人家的膝部。如果是站在那裡的話，你的眼睛就得盯著他的足部。
如果他不想跟你說了，就會問漏刻幾何，你就得知趣地告退了。
記住，不要直視別人的眼睛，這是最為失禮的行為，即使是村夫走卒也不會看別人的眼睛，直視別人眼睛的人，不是仇人便是敵人，意味著輕蔑和挑釁！只有存心找事者才會看人家的眼睛。
這個注意事項更是被胖山左交代右交代，生怕寧夏失了禮數。
可他們完全不知道寧夏同蒙武的關係到底有多好，儘管寧夏再三強調解釋，胖山都會說你遠在洛陽為官，和大秦有名的將領處好關係，他會幫你在朝堂上擋下不少明刀暗箭，所以關係重大切不可失了禮數。
那既然胖山他們都這麼重視了，寧夏也不好得說什麼，他們怎麼說自己照做就是。
就像胖山說的，拜訪將軍，尤其是對大秦做出巨大貢獻的將軍，拜見禮一定要別出心裁，只有自己動作製作的吃食才能讓將軍體會到你的真誠。
這不寧夏和魅雙手都拿滿了，要不是東西沒處放，他都想抗一隻自己秘製的煙燻豬火腿送給蒙武。
來到大門口，衛兵進去通報後，寧夏二人便踏步進府……
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