關於這兩位孿生姐姐名義上的孩子，她不是十分的在意，所以，不曾發表一點有關評判性的看法，當然，她也清楚，自己就算如何誇耀和鼓勵他們，這些孩子也不會放在心上。
並非是由於彼此的年齡差距不大，導致他們瞧不起自己這個小姨，而是出於雙方的社會階層懸殊，自己雖然是邯鄲一等一的精銳，可比起這些大商人子弟所具備的權勢來說，無疑乞丐與國王的差距。
所以，她與這兩個人之間的關係也非常的冷淡，對於他們是否敬稱過自己長輩的身情，也一直都不怎麼上心。
倒是姐姐嬴素衣始終在撮合雙方的關係，在中間和稀泥，希望將來能有個照應，看在姐姐嬴素衣的面子中，趙若竹也不好推拒。
趙之洞和趙雯雯更是無可奈何，只好有一搭沒一搭的拉著她遊玩，事實上，都對她不怎麼感冒。無論是誰，突然跳出來個陌生人，要做他們的長輩，來管教他們，也會覺得不舒服。好在，目前的趙若竹，並沒有這麼做的意思，也不像是其他長輩那麼嚴苛，所以幾人還起碼相處的來。
平時，遇上了面，也基本能夠有畢竟正常的日常寒暄，不過，也就是點到即止，事實上也便與熟悉的陌生人，差別並不大，關係依然處的很僵。
這一回，一得到了邀請，她就趕緊的快馬加鞭自邯鄲都城趕了過來，參與這次大型的社祭。
社祭體現的是昌盛的國力，以及綿延的軍力，長盛不衰，禱告天地，而禮過往諸神，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平!
事實上，在戰國時代以前，都是周天子主導社祭的存在，而其他小諸侯國妄自舉辦的社祭，是不會被官方認可的，倘若遇上了激進派，諸如齊宿公之流，甚至會代周天子討伐之，滅掉這一諸侯國。
由此可見，社祭雖好，也要量力而行啊——不過，當世之時，禮崩樂壞，連周天子都被斬了好幾個，隨著韓、魏、趙三家的壯大，將周王室都割裂為西周和東周兩個小國。
這天下的天下，自然早就不是周天子的天下了，而是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦這戰國七雄的天下!可是，正常來說，除了曾經聲名顯赫一時的東西二帝(齊尊東帝、秦尊西帝)後，很少有其他國家敢公然舉辦社祭。
不過，齊國的臨淄都城反而沿襲了這一傳統，其他國家也不敢有所異議了。
不過，往往在行軍的路上，偶然遇上了大型的山川、連綿的湖泊也會舉辦盛大的祭祀，這一類的祭祀亦算作就祭，對山川神靈的祭祀，尤其是以河神的祭禱，是極其經常出現的典故。
其中，“神諭”祭師，是作為春秋時期最神聖的職位之一。
這些人會親自清除體毛，據說有的即便連眉毛都不留下一點，正是寄託於淨化和滌罪的效果，也確實感染了不少人。
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