陳伯宗一起來之後，便是看見了王采苓帶著一群宮女正在祭蠶神。用白粥抹上油膏，然後放上祭桌，這樣也叫白膏粥祭祀。
見王采苓在忙著陳伯宗也是很是不要臉的湊了過來，不過他可不是祭祀的。而是對於祭祀桌上放著的那幾個蠶非常感興趣，要現在這個時代的紡織技術已經是很先進了。後世經常所的絲綢在這個時候也是很是常見的，就像現在每穿的就是上好的絲綢衣服。
絲綢對於中國來它和儒家還有瓷器都是貫穿了整個古代史，漢時人們都是稱中國為“絲國”這就是明瞭絲綢的地位。而絲綢之路更是人所皆知的，不過隨著這個時代的戰爭紛亂絲綢之路早就是停下了。雖然現在大城也是有著各國來到商人，但是比之以前室外太少了！
看著手裡的蠶想起了絲綢之路的陳伯宗又是突然起被他派往豐州還有廣州百騎司密探，不知道他們有什麼進展沒有？
“殿下，你快把蠶放下了。”這時陳伯宗耳邊響起了王采苓的聲音，陳伯宗回頭一看只見王采苓正一臉嚴肅的看著他。
所以當下他只有道“哦”，然後老老實實放下蠶然後老老實實的走到一邊等候著王采苓忙完，等王采苓忙完了他們也是該出發了。
今是上元節也是建康詩會開幕的日子，他這個太子可不是不能缺席。
眼看著時間已經不早了，但是現在王采苓他們還是進行第三項活動。那就是迎紫姑，所謂紫姑陳伯宗原先以為是一位他不知道神仙。但是王采苓卻是和他，相傳紫姑是一名為大老婆嫉妒的妾，經常被驅迫至廁所，豬圈等處做髒活，後於正月十五激憤而死。
此後，人們每逢正月十五日晚，抬著一個假人，至廁所或豬圈邊，迎接紫姑。人們對著假人禱告：“你丈夫和大姑都不在了，請紫姑出來!”如果覺得抬著的假人重了，就表示紫姑出來了，便趕快設上酒果，卜問將來蠶桑之事。
當然了這或許是民間傳是否真實存在就不一定了，但是這個祭祀卻是不能缺的。陳伯宗也是覺得這個紫姑很是可伶，所以當祭祀紫姑的時候。陳伯宗也是一起跟著王采苓一起祭祀這位可伶的人兒，當然東宮之所以所祭祀紫姑當然不是祈求蠶桑之事。而是王采苓為了讓紫姑庇佑東宮在以後都是能夠順順利利的，其他這也是大多數人的心中所求！
上元節的習俗還很多，比如打簇、相偷戲，做宜男蟬，打糞堆等等一些的活動。
不過這些活動在東宮當然是不能一一進行了，一是東宮也不能如此二是時間也太夠了。陳伯宗在祭祀完紫姑之後就是回去換衣服去了，不過王采苓卻還是給自己做了一個宜男蟬掛在了身上。
宜男是萱草的別名，孕婦若佩帶此草，必生男兒，民間便用萱草做成蟬形，讓孕婦佩帶以乞求生子！
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