孔廟去不去？這個問題是很不恰當的。因為對於陳伯宗來說孔廟是他所必須去的，就像他明天要上朝一樣。祭祀孔廟當然是要去的，雖然這個時候的儒家對於儒家影響力不是特別全面。
畢竟因為在文化之上，自漢武帝獨尊儒術之後。儒學就是一直被放置在國家意識形態的高度上，這個無論現在還是過去以及將來那都會是一樣的。
當然，現在這個時代雖然處於魏晉南北朝的末期了！但是玄學的影響力卻還是是儒學的一個最大對手，雖然儒學被試為正統但是玄學卻也是在野的強有力一門學術。而且是一個對著儒家正統地位具有絕對挑戰的學術，且只差一步而已！
其門徒中，現在最為名的就是徐陵還有周弘正兩人！周弘正這個人陳伯宗現在還是沒有見過，但是徐陵對於陳伯宗來說卻是相當熟悉了！
徐陵是誰？現在大陳的御史中丞啊！有著他在，玄學就是不是處在沒落的地步！
除卻文化上，宗教上來說儒教那也是處於佛道兩教不停衝擊之下。
儒家，儒學，儒教是三個獨立且相互關聯的概念。它們之間有些很大的關係，但是說它們相同卻是不對的。具體作者作者後面具體解釋的）
所以現在這個時候對於整個儒門來說，它們雖然還是處於絕對的正統地位之上。但是在其他的的各方面它們卻是不停受到其他各方面的衝擊。
默默支撐而已！
當太極殿中冊封之事結束之後，陳伯宗就是帶著人從臺城出發了！這此祭廟乃是陳伯宗繼位以來第一次出宮，而且又是祭祀太廟還有孔廟所以不僅僅是陳伯宗本人想到的看重。就是領軍府以及衛尉近衛還有內侍省都是相當的看重的。
在太極殿中冊封事還沒有開始的時候，清晨一早百騎司淨衛司以及城巡司就是開始清街還有重重佈防了！
天子出行不是小事，而且還是祭廟這種大事中的大事。所以即使就是在建康城中範圍以外圍籬城來計算了，本文中建康範圍都是以此為計算。）但是對於安全還是要這加倍在加倍的小心。
不然，一旦出了什麼差錯那都是掉落一地人頭的。
這不是玩笑，所以在接到丹陽尹的通知之後建康府還有城巡司皆是全員出動。首先將宣陽門至太廟的這條道路也就是御街這一條路）全部都是封鎖了！
城巡司負責封鎖，而建康府則是沿路安排警戒。然後一直在宮內駐紮的左右衛皆出，再是封鎖上一遍。
而而至此，陳伯宗才是從臺城起駕帶著兩位太后還有皇后王采苓以及兩位貴妃向著位於城南的太廟出發。
一路也是由著領軍將軍杜稜親自帶兵護衛，所以說這次的安全措施簡直就是重重關卡。要是有人這個時候不開眼前來想要搞些什麼破壞，那就是掂量一下自己是不是能夠衝破這層層阻礙而不被亂刀砍死或者亂槍刺死！
與安全方面，陳伯宗從來都是不敢有一點掉以輕心的。以前當太子的時候不敢疏忽，那麼現在更是不敢有任何一點疏忽了！
因為事實證明的確有著一個叫做牡丹會的江湖幫派或者是反動勢力在暗中籌劃著想要顛覆大陳的統治。至於這個牡丹會的真實性質陳伯宗到現在也是沒有弄清楚，到底是前朝餘孽還有別有用心之人。亦或者真的就是百騎司所報告的一樣乃是一個所謂江湖幫派，只是陳伯宗並不太相信。
江湖？有人的確是有著江湖。但是從來沒有聽說真的有所謂江湖幫派敢和國家政權硬碰硬！
但是可以知道的是，這個牡丹會絕對不是一個必須剷除的東西。因為陳伯宗一聽這個名字就是將它們和後世的“白蓮教”聯絡在一起了！
所以陳伯宗幾次三番的命令百騎司儘快將這個牡丹會的底細弄清楚，但是結局都是收效甚微。只有幾個曾膽敢潛入的臺城的牡丹會之人被衛尉抓住，然後分別移交給了百騎司還有淨衛司。
也是因為這樣，陳伯宗在繼位之始就是對於臺城來了個徹徹底底的清理。