第422章地震
到底人類是怎麼進化的呢？各種各樣的說法，每一個都有它自己的道理，甚至是相當的有道理，但是具體的進化方式是什麼？沒有人說的清楚。
其中主要的學說有，拉馬克的獲得性狀遺傳學說、達爾文的自然選擇學說、直生論、生物進化的“突變論”、新達爾文主義學說、綜合進化學說、中性學說、“間斷平衡”學說、進化“四因說”。
拉馬克的獲得性狀遺傳學說是有侷限的，這個是在初中高中的生物書上所論證的。
這個學說後來也就被達爾文的自然選擇學說所代替，達爾文回答了拉馬克所不能解釋的許多問題，也算是當時最完滿的進化理論。
自然選擇學說在思想方面、學術內容方面和科學方法方面作出了極其重要的貢獻。但是在許多方面也引起了爭議。
首先，達爾文關於生存鬥爭的論述包括多個方面，即生物跟無機自然條件的鬥爭；跟同一物種的鬥爭——種內鬥爭；跟不同物種的鬥爭——種間鬥爭。但他主要指的是繁殖過剩所引起的種內鬥爭。顯然，達爾文的這種認識是不全面的。
要知道事實上，生命自然界各類生物之間，不僅具有衝突，也包括和諧的生存；既有強烈的對抗，也包含理性的合作。
而達爾文則過分強調“鬥爭”這個側面，而忽略了其他方面的聯絡。並且他把繁殖過剩所引起的生存鬥爭當作生物進化的主要動力是不恰當的。事實上，就算是沒有繁殖過剩，物種也會變異，舊種也會絕滅，新的更發達的種也會取代它們。
而且達爾文的進化學說當中還有許多現代科學所不同意不支援的觀點，原因就是因為是找不到充分的證據的。
達爾文的說法不完美，其他的同樣不完美。
不過沒有什麼東西從一開始就是完美的，科學的，都是需要人們一步步的探索，才能真正的拼湊出這塊巨大的拼圖。
這一個晚上，於一葉就是在不停地腦子宛如針扎一樣的進化學習中度過。
學習區有一個好處。
在裡面獲取的知識是可以帶出來的，永遠的儲存在腦海當中，但是疼痛不會隨之一起來。
當於一葉睜開眼睛，太陽的光芒已經投過窗簾的縫隙，悄悄的落在了毯子上。
揉著本就亂成一鍋粥的頭髮，拖著拖鞋，眯著眼睛進了衛生間，一番洗漱以後，再出來就是那個“聰明機智”的於一葉了。
“使用者，請你直面你自己的良心，不要說謊。”
“……”要不要這麼扎心？
大清早起就被自己的人工智慧給懟了一把，可以的很強勢，一下子就懟清醒了。
等於一葉來到餐廳的時候，伍新已經坐在對面的桌子上等著了。
這伍新沒有穿制服外套，就是一件白襯衫、制服褲，還圍著一個圍裙。
但是這樣的形象並沒有讓於一葉覺得很好笑，相反的，這是難得的大清早起的養眼的時候，要知道平日裡於一葉可沒有什麼心思去看美男，畢竟每天忙得飛起。
欣賞了一下自己秘書的樣子，便坐在了椅子上準備吃飯。
等到早點上齊了，便進入了每天早上的例行公事，這是於一葉在來到這裡以後兩個人培養出來的習慣。
聊天。
不是普通的純聊天，而是有內容的聊天。
舉個例子，歷史上的今天發生了什麼，最近有什麼新聞，最近發生的事情，對華星未來有沒有影響。