祝所有書友在新年裡進入美好時代。
祝西南那邊二十萬同胞在新年裡遠離貧困、壓迫、戰火。
…………
王巨皺了皺眉頭。
不要看範純仁這個問題頗類似造航母不如養母雞，但它在現在宋朝真的有市場。
還有範純仁的為人，王巨不想交惡，這個不交惡與權術的不交惡無關，後者是一種臨時性的避敵行為，這種不交惡，幾乎是發自王巨內心深處的。
有這種思想了，就更難反駁了。
於是王巨想了一下，這才問道：“範公，何謂君子？”
張載就在不遠處，他官職比王巨還要低，坐在下首的，聽到這裡，展眉笑了笑。
何謂君子，王巨拜師時張載說得很清楚，君子溫潤，溫潤似玉。不但張載，張載弟弟張戩也是這種思想。
按照這種標準，那一人是君子，非是范仲淹，而是李沆、杜衍、張知白、張載，富弼與範純仁只能勉強算是大半個君子。
但這種君子肯定不是司馬光眼中的君子，也不是範純仁眼中的君子。這個範純仁還真沒有想過，王巨問了，他也想了想，才答道：“公大於私，德勝於才是謂君子，私大於公，才勝於德是謂小人。”
在司馬光眼中的君子根本不是範純仁眼中的君子，德大於才就是君子，朝廷就要用這些人為官，那麼是否只要有道德，有操守，那怕才能就象晉惠帝那樣，也是君子，也要重用？
況且何謂道德？
範純仁也不傻的。在他心中公大於私就是君子，私大於公就是小人，與他父親想法差不多。但這樣一說，王巨豈不是大大的君子。於是又將司馬光的君子論加了上去。
“範公，下官算不算君子？”
君子欺之以方！
如是司馬光，王巨不會傻呼呼地問，他能找到十條理由證明自己是小人。
不過是範純仁就能問了。
在範純仁眼中，王巨肯定屬於那種才大於德的人，但也是公大於私的人，至少眼下所做的假像是公大於私。
“君不能算是小人，但也不算是君子。”
“我學習的榜樣就是呂夷簡公。因此定下來不是君子，謝過範公能夠公正評價。”
呂公著呂公弼兄弟在遠處都是一聲悶哼，王巨動不動拿他們父親出來說事，也將他們噁心了……
“不過范文正公先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，也讓下官崇信萬分。前年我在華池縣，需一將率領騎兵吸引西夏人注意力，這一去多半是有去無回，胡謙說，吾願往。無論是范文正公。或是胡謙，下官都學不來，真的。不過下官一直有一個夢想。夢想我們共同努力，讓大宋不再受胡虜欺負，不用再歲幣買安，邊境安定。下官一直有一個夢想，讓大宋人人溫飽，不論販夫走卒，貧困百姓，都有溫暖的衣被，足夠的糧食。為了這個美好時代。下官願往！”
王巨所在的位置，多是中低層官員。