開封府立即派人將華溱拖到開封府審問，華溱罵個不休，但華溱與張薦不同，他可是三甲進士出身，真正計程車大夫，開封府拿他沒辦法，於是貶斥南方。
然而不久傳來一條訊息，華溱不是貶到南方為官，而是安置，因此會有衙役隨行，但幾名衙役可能受到某些人的指示，漸至南方，人煙稀少，幾名衙役在半路上開始折磨華溱，還沒有到目的地，華溱便在這幾名衙役拷打折磨下死掉了。
又是一條人命！
蔡確聽到後，嘆息良久：“說好的溫和仁宗風氣呢？”
但還沒有完，華溱死了不到三個月，又傳來一條訊息，河東大將薛義因為不適應南方天氣，也病死了。他是武將，沒有幾個士大夫在乎，可不久又死了一個人，熊本。
沈括能說他是永樂城慘敗的罪臣之一。
華溱能說他是小官。
薛義能說他是武將。
然而熊本不同，他是平定瀘州蠻的第一功臣，是平定大理的二號主將，是朔正大會戰的第三號主將。但熊本不僅是武功，在內治上也頗有建樹，不僅擔任過知州，提舉使，還是前工部的第一把手，如果他不是士大夫，那麼范仲淹與韓琦同樣也不能算是士大夫，不但是士大夫，還是宋朝最頂級計程車大夫。
訊息傳到朝堂，整個朝堂肅然。
王巨為相時的做法，透過讓利妥協的做法，拉攏大多數人，但這種求安同樣有弊病，因為人心不足，因此將極少數官員貶放於海外，以此來震懾，也就是他時常所說的恩威並用，以恩為主，以威為輔。
這有效地保證了他改革的成功。
然而他再三說了一句，那就是不要出人命。
包括小程，王巨是不想他回來的，不過以防萬一，他一去彼岸，便將小程調到了彼岸的彼岸。因此朝廷詔書下了，王巨也同意了，但要到明年春天，才能將小程送回來了。
那時候趙煦已經長大成人，小程無足為害，況且洛蜀兩黨之爭，洛黨幾個大臣也貶放下去了，現在幾乎都無人關注小程能否回來了。不過就是這樣，王巨一直將小程安排在不冷不熱的地方，當然，原先那個麗市的什麼紫外線很強，不過對黃色人種傷害不大，頂多面板會變得略紅罷了，這一切，還是為了五個字：不能出人命！
一旦死人了，而且死的是熊本這樣的大臣，這意味著未來，同時文彥博也可以死，劉摯同樣可以死！
呂大防不由地蹙眉頭，不過大多數人雖然感覺很不好，但還沒有太在意，因為小皇帝做得太好了，太迷惑人了。
不過問題是下面鬧翻了天。
如果按照司馬光的理論，這個蛋糕是不變的，那麼分成了四塊，國家的，大地主大豪強權貴士大夫的，中小地主的，平民百姓的。
最後這個群體就不要走上舞臺了，能不讓你們餓死凍死，你們就得要感謝國家了，還談什麼權利！
文彥博與司馬光維持的是第二個群體，國家利益都放在這個後面。
王安石呢，他維護的不是中小地主商人，而是國家。
王巨齊人吼得響，實際維護的是所有的群體，甚至嚴格地說是前面三個群體，最後一個群體，王巨所做的不過是儘量給他們更多的生路，談不上真正的維護，儘管這個蛋糕確實在他手中做大了。
若是按照司馬光理論，這塊群體利益增加了，那麼另一個群體利益必然減少。
永和初，確實隨著其他幾個群體利益減少，第二群體利益在增加中。
然而問題是蛋糕迅速縮水了，原來蛋糕是五百克，第二個群體還能吃上兩百克，但現在蛋糕縮小到一百克，第二個群體那怕佔有了百分之七十的利益，也只有七十克。
而且國家財政越來越不健康，為了彌補國家的支出，朝廷只好將眼光再次放在兩稅上。兩稅從原來的三千幾百萬，又迅速上升到了五千多萬。其實也不多，畢竟宋朝農田增加了許多，疆域也在擴大，相比於原來的兩稅，現在兩稅依然算是輕的了。
然而一執行卻不是朝堂士大夫所想的那樣。