這個部族的對陌生人的熱情出乎蘇沐陽的意料，這個世界雖然不是另一個世界一般左鄰右舍互不相識，但是一般對陌生人都還是警惕，但在巫族裡就不一樣，這裡的人民淳樸善良，熱情又有著生活的智慧，難怪能從上古一直延續到現在。
這是一種與外界截然不同的文化，這裡的人們能夠自給自足，可以完全與外界隔絕。而且就算一輩子都不出門，憑這裡的風土人情和社會習慣，他們也能夠活得很精彩。
“真是一個世外桃源般的地方。”蘇沐陽想著，但是也明白，如果完全是凡人，是不可能達到這個地步，關鍵是道法在協調人與自然的矛盾，需要破壞自然的地方他們會選擇用法術進行，用更溫和的方式獲取資源。而如果不是巫族，外界的仙人是不可能會用法術去幫助凡人解決生活問題的。
“另一個世界要達到這種狀態不是不可能，人與人的話只要提高素質就行，但是人與自然的矛盾就需要更加高深的科技，不然只能在破壞環境的基礎上生存。”
正在他思緒萬千的時候，洛紫言忽然叫道：“你們看，那裡就是巫咸山。”
蘇沐陽便轉頭看去，只見群山之間有一座山峰異常高大，面向洛水的一面被雕刻成人的樣子，他的衣著相貌都不像是現代人，反而應該是上古的先民。
他穿著獸皮做的衣服，面色平靜，雙手放在胸前，眼睛望著河面，像是在祈禱。他的頭髮上有蛇形的裝飾，身上也有著各種蟲類的圖騰，看起來神秘而又原始，有著時代的滄桑感。
“我們巫族世代生活在這裡，最早的時候蛇就是我們的圖騰，女媧娘娘的先天法相就是人首蛇身，所以我們都把她當做我們巫族人。巫族是最早掌握祭祀的部族，我們的祖先很早就學會了祭祀天地，學會了很多原始的巫術，他們祭祀天地，用貢品換取風調雨順，在三皇五帝的時代就有了蠱術，後來女媧娘娘改良成靈蠱。我們的煉藥術比神農大人研究的還要早，神農當年還和向我們的大司祭學習過煉藥的手法。
“女媧娘娘養了一條螣蛇，就是我族當時的聖獸，如今神殿裡還有它的後代。三皇五帝都飛昇以後，我們又出了洛神。那時鬼族剛剛被封印，妖族作亂，巫山裡很多妖獸，是洛神大人將作亂的妖獸都趕了出去，又與巫山的生靈訂立契約，巫族人與巫山洛水的生靈和平共處。
“洛神大人是巫山神女，她所過的地方都會有云霧生出，沒有人可以看清她的容貌。所以我們後來的大司命和少司命都要用紗巾遮住面容，神女的容貌絕對不能被褻瀆。”
洛紫言一邊講著古老的傳說，一邊說著巫族的習俗，神情滿是驕傲和自豪，作為一個這樣古老而又強大的部族裡的人，確實應該感到驕傲和自豪。
“這就像是愛國教育吧，只有熱愛自己生活的土地，才能有民族凝聚力，如果有著戰爭，所有人都會挺身而出保家衛國，這樣自強不息的民族才能一直存在下去。”蘇沐陽聽著她的話，不由想到另一個世界裡蘇晚陽生活的國家。那個國家的人民就像是洛紫言這樣，對外人說起自己的家鄉的時候，都有著情不自禁的驕傲。
“此生於此，便是三生有幸。”
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