滿清朝廷便直接讓他做了禮部侍郎，可全天下都無比痛恨這個臉祖宗是誰都忘記了禽獸。
可能是人民群眾的仇恨，也可能是朝堂上同僚的鄙視，徹底讓這廝放飛了自我，他最近在朝堂上說出了更家忘記祖宗的話語，是陛下從中國，而非中國從陛下也。
這句話嚴重刺激了以多爾袞為首的滿清人物。
大明朝因為重點打擊殘元勢力，對於女真族其實是一直是羈縻政策，因為在大明朝看來，滿洲這種幾乎沒有什麼文化可言的民族，根本不可能有什麼前途。
即便是當初武力值爆表的努爾哈赤，也只是李家的一條狗而已。
所以即便是如今入關了，滿清的內心依然無比的自卑，所以他們動不動就拿自己是女真，而女真曾經有大金這段輝煌的歷史說事。
孫之獬將清帝與中國割裂開來，在明朝士大夫看來是愚不可及的行為，然而在滿洲權貴看來卻是格外有理。
為他們從未將自己與中國視作一個整體，即便他們入關三百年之後，也仍然生活在陰暗自卑的角落裡，不相信中國和自己乃是一體。
為了不讓“陛下”從中國，而讓中國從“陛下”。就要明確服冠禮儀。
直觀來說，擴大剃髮隊伍。
多爾袞在入京之初就要求軍民人等剃髮，但因為牴觸之聲實在太大，為了緩解人心，多爾袞才廢除了第一次“剃髮令”。因此許多漢官雖然當著清廷的官，卻仍舊穿著大明的冠服，甚至連印信都還是大明的。
然而現在多爾袞已經不打算再玩溫情脈脈的懷柔政策了。要想甄別出反滿的漢人，最好的辦法就是剃髮。
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或許有人會說。剃了頭髮該反滿的一樣反滿。可是在這個尚有操守的年代，髮膚受之父母。不能輕毀，剃髮就是剔去了為人的立身之本。連立身之本都不存在了，還反滿幹嘛？就這麼作為一具行屍走肉過活唄！
所以當多爾袞的剃髮令一出，“頭可斷，發不可剃”的呼聲自然就響了起來。
“那孫之獬為何會想到再上‘剃頭疏’？”漢官們紛紛交頭接耳。
“還不是那日上朝，孫之獬剃髮滿服。漢官班裡把他推出去了。他去滿班，滿班也不容他，站在中間好生尷尬，想來就是因此而種了心結。”有人低聲喪氣道：“他這氣倒是消了，可我們這頭髮又如何是好？”
為了一把頭髮就如此失魂落魄。看來這些漢人的確不是鐵了心要與滿人一道。
滿官們看在眼裡，心中自然不爽快。這話傳到了多爾袞耳中，更加重了漢官不可用的念頭。
“君猶父也，民猶子也；父子一體，豈可違異！”多爾袞在朝堂之上，再次丟擲了他的滿漢父子論。
下面的滿官各個得意，漢官只是低垂著頭。
在漢官心中，多少還記得奴兒哈赤曾是李成梁的義子，想想奴兒干都司也是大明設立流官的故有領土，絕非羈縻可棄之地。現在這些奴兒坐了京城，竟然連父子關係都要顛倒過來！再者說，就算“父子一體”，大明的皇帝可從來沒有強令建奴蓄髮戴網巾。
“若不畫一，終屬貳心！”多爾袞殺氣騰騰地看著尚未剃髮的漢官，又道：“自今佈告之後，京城內外限旬日，直隸各省地方自部文到日，亦限旬日，盡令剃髮。遵依者，為我國之民；遲疑者，同逆命之寇，必置重罪！若規避惜發，巧辭爭辯，決不輕貸！”
十日為限，留髮不留頭，留頭不留髮，由此而佈告天下。