站立姿勢，右腿屈，左腿伸，兩足踩在象頭天神的胸腿上。
象頭天神呈白色，是北方的財神，呈仰臥式，頭向後，左手拿人骨碗，右手拿蘿蔔和一袋餅。
據說這位天神原很殘暴，被大黑天降伏後，便用這種姿勢侍候他。主尊身後有火焰背光。
前面三種大黑天都是黑色的，但是還有一種白色的六臂白瑪哈嘎拉，這是觀世音菩薩的化身。
此尊一面六臂，紅圓三目怒睜，身色黑藍，遍體發出烈火光焰，猙獰無比。
身披一張白象皮，象頭朝下，四腿搭在兩肩和雙腿後。
最上右手向上抓著象腳，左手拿三叉戟，中間兩隻手，右手拿骷髏鼓，左手拿索子，主臂兩手拿髑髏碗和月刀。
尊身上除了象皮，脖子上青蛇、項鍊，腳脖和手腕上還纏著白蛇，象徵著把龍王和藥叉都降服，腰間圍著虎皮裙，環繞著顆顆人頭。
雖然有六條胳膊，但只有兩條腿，右屈左展，跨在一頭仰臥的白象身上，白象左手拿著髑髏碗，右手拿著大蘿蔔。
據說這象王也是個財神，非常兇暴，後來被瑪哈嘎拉降服了。
據觀音菩薩所發深宏誓願，修持六臂瑪哈嘎拉能降服和救度末法時期中逐漸惡化之眾生；
能庇護眾生，脫離中陰身之苦；
能解除眾生生活的艱困及貧窮，圓滿眾生一切善願。
大黑天同時具有戰神、財神、冥府神三種神格。
首先是戰神，印度教視此尊為溼婆大自在天的化身，寓為時間之主，主破壞與戰鬥。
當初元軍南下攻破宋朝時，元軍的國師八思巴大師，以及膽巴上師常修瑪哈嘎拉護助元軍。
當初元軍南下，襄城居民禱告真武大帝，大帝降筆說，有大黑神領兵從西北方而來，我亦當迴避。於是全城不攻而降。
蒙軍殘暴異常，所到之處有敢反抗的，一律屠城，八思巴大師是藏地最有名的幾位神僧之一，一身道行深不可測，甚至能夠自創一種文字，就連忽必烈都要拜他為帝師，這樣的人，自然不可能是貪圖蒙人的榮華富貴來當這個國師的，而是他身為帝師，可以利用職位之方便，再加上忽必烈對他的敬重，勸導忽必烈勿濫殺，勿屠城，由此救下了無數漢人。