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此歡喜天乃是大自在天之子，他統管著大自在天的一切眷屬，於雞羅山之中居住，時常障礙一切眾生。
其他諸天，如大梵天，帝釋天等皆無法制服於他，唯有十一面觀音與軍荼利明王能降伏。
觀世音菩薩深知此天擁有大威神力，能夠廣大利益一切眾生，故而密化其身亦為毗那夜迦女，於毗那夜迦一族之中端正第一。
歡喜天一見頓生愛慕之心，欲同其結為夫婦，毗那夜迦女說自己皈依三寶，信受佛法，歡喜天如果能夠立願和她一切皈依三寶，擁護佛法，則與他做夫妻。
歡喜天於是才不再障礙眾生，從一尊兇惡之神成為一尊福德善神，其與觀世音菩薩化身的毗那夜迦女現出擁抱的法相，開始利益一切眾生。
諸佛菩薩可以說是無處不在的，但是諸天則不一定，如同大吉祥天女，如果想讓大吉祥天女同你無處不在，你就必須按照金光明經裡說的修供方法去進行修持供養，大吉祥天女就會來你家受你供養，守護在你身邊，為你保駕護航，形影不離。
乃至其他諸天也是一樣，但其中大聖歡喜天就比較特別，因為他原本就是從眾生妄念而生，只要有眾生妄念的地方，他都會存在，後續雖然經過觀世音菩薩的降伏，可他依舊存在於眾生身邊，不過他不會在障礙眾生，相反的，他自說妙法，三界第一稀有，眾生能受持，他就會帶領他的眷屬守護此人，形影不離。
大聖歡喜天，目前來說以唐密一脈傳承儲存的法最多也最為深廣，藏密雖然也有關於此法的傳承，不過目前所知的法脈較少，且在歡喜天的法相上，於唐密有差異，歇羅小乘佛教裡也有關於歡喜天的一脈傳承，有專門的密咒。
現在關於歡喜天，有很多人不明覺厲，跟著人云亦云，說此天不能修持，有些人修持此天從而家破人亡，而有些則說歡喜天畢竟是魔神，還是不要去修持的好，此等說法皆是無知者跟隨著流言人云亦云。
大聖歡喜天，本身是魔神這並沒有錯，而他也是魔王之一。
但是如果從歡喜天的經典以及儀軌裡來看，大聖歡喜天實則為毘盧遮那佛甚至是其他菩薩的善巧權現化身，為調伏眾生，一切障礙從妄想懈怠而生，若離妄想懈怠，則障礙無根。
大聖歡喜天法，實則可以有助於愛情婚姻，財富事業，人緣權勢，甚至於疾病纏綿，運限顛沛，都可以得到歡喜天的神力救護加持。
一阿闍梨在講解此法的時候就開示過，島國有不少道場都有幫人修此法，如同幫人清除小三，為人祈福。
而阿闍梨自述過一則歡喜天感應，當他去佛具店選購佛像的時候，有一尊舊的歡喜天像令他很有感覺，和佛具店的老闆討價還價之後將那尊法相請走，而同行的一位比丘尼在車裡小睡，於睡夢中夢見一頭大象朝著她撞來而驚醒，巧的是阿闍梨手裡剛好拿著歡喜天的法相，後續經過分析斷定此法相已具靈感，之前的主人應該經常用它來修歡喜天法，持咒加持應當在十萬遍以上。
前世的人，修持佛法，大多數是為了求取財富。
前世網路很發達，想要什麼資料，一搜尋就可以搜尋出來。
而很多本來只有面授才能知道的修持法，也被頻繁的公佈於網路，有些人說這是弘揚佛法，廣開方便之門，實則很多妙法都公佈了，可是也沒見有多少修持出成就的人，反而法門換了無數，越修持越煩惱。