孫思邈在一旁靜靜思索，卻不得而知。
“孫先生高義尚且如此，芸芸眾生又有何人不為名利而走。不過是有些人走得高，有些人走不得而已。”
“大師以為孫某人如何可以走出名利二字？”
“其實孫先生根本就不用走出名利二字，因為名利二字本就在你心裡，難道先生有剖心重生之能？”
“大師之言高才，孫某願聞奇詳。”
月輪大師端正而坐，雙手平放，頗有些得道大師之風。
“人其一生，難以自救。便如名利二字，外在的表現不過是人內心的寫照罷了。苦在心中，何人又能剖心而改之？故教化眾人以己之力攻克行為，以為圓滿實則徒勞而已，豈不知人心難改，自欺欺人又有何用乎？”
“依大師之言，人生在世斷不能離開名利二字又是為何？為何人心如何糟粕難以更改？”
“孫先生懸壺濟世多年，見識廣博，可曾見過不死之人？”
月輪大師眼光一閃，看著孫思邈，微微言來。
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“大師玩笑，人食五穀豈有不病，人生在世豈有不衰，生老病死乃天理迴圈，非人力所不能及也。”
“正如孫先生所言，此乃天理，人生而有缺陷，故人心中有慾望。無人可以克服，勞其心力不如順其自然。自救徒耗精力於人於已皆無益也，孫先生躲避名利於世尚且可以做到，卻無法躲避名利於心。”
“人若無法自救，何為希望？”
“古人云，人貴有自知之明。若人尚且無識已之明，而妄言其他難言明智。便如孫先生乃當世神醫，可曾見過死人來救人乎？”
“死人又豈可救人？大師此言為何意？”
“孫先生既然知道又何言自救呢？”
“……”
孫思邈無言以對。這七十歲的老漢原以為自己早已看破了天地萬世，卻不知自己仍在鏡中看霧。
“聽聞孫先生閱人無數，可能識得人心乎？”
“自然不行。”
“人識人，乃看外表、行為，以陰陽為界，八卦為基。卻無法真識人心，名如孫先生，世人皆說孫先生大才高義，不受名利誘惑。乃是看孫先生之行，而非說孫先生之心。”
“以人之明，行事為人不過為他們所見爾。孫先生不受隋唐兩帝之召，又未嘗不是為名乎？”