對他來說，得到浩然正氣訣來修煉長生不老才是他唯一關注的事情。
這些只需要能透過童試、院試就行，名望什麼根本沒有存在的價值。
就算被這些人誤會，又能怎麼樣呢？
孟壽卻是看不下去了。
他瘦削的身體擋在陳平面前，苦口婆心地勸說道：“諸位，聽我說一句。”
陳平無根無底，連那點虛名也眼看要被拆穿，所以眾秀才可以完全不用顧忌。
但孟壽卻是孟家人，眾人多少還是要顧忌一下的。
竹山亭外稍稍安靜了一些，孟壽擦掉額角冷汗，取出一枚影印有《乞銀帖》原本的玉簡，大聲道：“諸位，你我都是習字多年，熟知國內甚至東土大陸所有書帖風格。
那麼，我現在斗膽問一句，諸位見過有誰寫出過像陳無奇《乞銀帖》這等行文飄逸俊雅的書帖嗎？”
人群徹底安靜了下來，眾秀才面面相覷，沒有一人開口反駁。
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孟壽這話說的一點沒錯。
《乞米帖》雖然不是代表顏真卿書法最高成就的代表作，卻也是在書法史上留名的佳作。
一幅《乞米帖》44字，行草書風格，字型遒勁有力，結構沉著，點畫飛揚，真情流露其中，境界之高超雄健、自然闊大，就連書法界盛世的唐朝都無人能及。
而在這個世界裡，雖然儒門傳承萬年，但因為屢經戰亂，又有種種其它緣故，造成了這裡的書法水平並不算高超。
同時，儒門的萬年傳承留下的精華損失良多，繁瑣複雜的規矩卻是留下不少。
這就造成了另外一種結果，儒門內部制度僵化呆板，連帶著書法界也是一派腐朽氣象，遠遠比不上陳平原本世界裡那種書法界百花齊放、名家頻出的繁盛。
陳平仿顏真卿《乞米帖》寫出《乞銀帖》，還是加了特效的版本，碾壓這個世界的書法水平好幾個等級。
所以當時試金臺上眾人才會被倉石老人石得一的顛倒黑白噁心到，所以張放才會下決心要除掉陳平，所以……
就算這些全都不論，孟壽所說的“沒人見過陳平的這種書法風格”，是絕對不會錯的。
孟壽和陳平都以為只憑這一條就能對抗張承澤，並且信心滿滿。
但是很可惜，他們都錯了，錯在他們低估了張承澤的無恥程度。
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