最開始聽到梵音時，澄心的表現是處於呆滯狀態，表情木然，身體僵硬。
梵音，他自然不可能損失不出來的，但是出現在陳平身周的梵音，卻是讓他既是驚詫，又是迷惑。
書法大家、三元及第、儒門名人、革新旗手……
這些稱號澄心早就不知道聽過多少遍，他甚至有種比他聽到過的佛經還多的錯覺。
在澄心的心裡，陳平只可能是儒門高手，絕對不可能跟他們佛門有半絲關聯。
所以他才會驚詫迷惑，所以他才會呆滯。
之後，在看到陳平背後的佛光時，澄心激動到渾身顫抖，面色潮紅，眼眶中有淚水隱現。
這個陳平絕對不簡單，不可能只是儒門高手，定然跟佛門有極深的淵源，或說是某位高僧大德轉世也說不定。
如果不是這樣，怎麼能解釋陳平身周的梵音和身後的佛光呢？
再之後，當禪唱響起，陳平腦後出現光輪時，澄心重歸平靜。
陳平，絕對不是什麼高僧大德轉世，他便是現世的高僧，當代的大德。
“救人一命，勝造七級浮屠。”
話雖簡單，卻直指佛門本質，並且極其辛辣地指出了佛門現在普遍流行的錯誤觀點。
現在的佛門雖信奉慈悲仁德，卻是一直追逐攀比誰能為佛祖修建巨大寺廟、龐大塑像，放棄了普度眾生，將那芸芸眾生引至佛國彼岸的根本法門。
如此修佛，何時才能成佛？
人命不賤，不僅遠高於草芥，更高於為佛祖修建供奉佛骨的七層寶塔。
救人一命，將其度化，得到的不僅僅是遠遠超過為佛門修塔建廟、重塑金身的功德，更是對佛的虔誠和崇敬。
這，才是真正的修佛法門。
貧僧，悟了。
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長安城東流大街，內城入口附近的城牆邊，一幕奇景正在發生。
面對城牆而立的陳平，身周隱有梵音禪唱，體內隱隱散發如玉佛光，腦後更是一輪滿月般的明亮光輪，整個人顯得格外神聖肅穆，如同一尊佛陀顯化於眾人眼前。
而在陳平的對面，則是面帶微笑，雙手合什，跌坐在地面的澄心。